お盆と先祖供養.

先祖の日、国ごとに

ほとんどの伝統に、亡き人を迎える日があります。私たちが跡をたどれた日を、出典とともにページの下に。

お盆、先祖が帰ってくる夏

お盆は、多くの土地で8月13日から16日。東京などでは7月です。明治に新暦が取り入れられたことから生まれたずれです（JR東日本）。13日に迎え火を焚いて先祖を迎え、16日の送り火で見送ります。

精霊棚には、季節の花、線香、その季節の実り。供えものは蓮の葉の上に。キュウリは足の速い馬、ナスは歩みの遅い牛で、苧殻（おがら）の脚をつけます。先祖が早く帰ってきて、ゆっくり帰っていけるように（ウィキペディア、お盆）。鎌倉時代の京都では、家の入口に竿を立て、その先に提灯を掲げて、精霊を迎える目印にしたといいます。盆提灯は、いまもその目印です（サライ）。

お彼岸は、春分と秋分をはさむ七日間。墓に水と花と線香を供え、おはぎ、ぼたもちを作ります（ウィキペディア、彼岸）。線香は仏壇の前に、そして墓に立てます。浄土真宗では寝かせて供えます（ウィキペディア、線香）。

メキシコの死者の日

Día de Muertos（死者の日）は10月末から11月初め、とくに11月1日と2日に営まれます。ユネスコは2008年、これを無形文化遺産の一覧に記載しました。家族は墓地から家までの道に花びら、ろうそく、供えものを置き、故人の好物を祭壇と墓に供えます（ユネスコ）。

ofrenda（オフレンダ）の上では、ひとつひとつに意味があります。水は死者の渇きのため、塩は清め、死者のパンは兄弟愛、ろうそくは導き、そしてコーパルは「敬意の香り」（メキシコシティ）。死者の花、flor de muerto はセンパスチル、Tagetes erecta。ナワトル語の名 cempōhualxōchitl は「二十の花」を意味します（CONABIO）。

そのいとこにあたるヤウトリ、Tagetes lucida、ペリコンには、別の日があります。アステカの人々は、雨の神々のために、これを香の代わりに焚きました（ナワトル語辞典）。そして、それが Tonalli（トナリ）、ときに弱まり、失われてしまう自己の霊的な力をよみがえらせると信じていました。モレロス州では、聖ミカエルの日の前夜、ペリコンの十字架を戸口と畑の四隅に置き、多くの人が死者の日までそのままにしておきます（ペレス・オルテガ、アルゲタ・ビジャマル）。

先祖のための煙

亡き人を迎えるところでは、どこでも何かが燃えています。ろうそく、香、草。

• 線香：仏壇の前で、そして墓で焚かれる、棒状の香。
• コーパル：ナワトル語の copalli から。カンラン科の樹脂です。トラテロルコの壁画では、シパクトナルが香炉でこれを焚いています。いまもオフレンダの上で煙を立てています（UNAM）。私たちのもとには、いまはありません。
• インフェフォ：ズールー、コーサ、ンデベレの人々のもとで、数種の Helichrysum が、先祖の好意を得るために焚かれます（Lourens、Viljoen、van Heerden、2008年）。あるヒーラーは、こう語ります。「この植物を焚きなさい。先祖を私たちのそばに近づけ、語りかけるために」（国際民族薬理学会）。家族の儀礼であり、そこには決まりがあります（Ntshangase、2012年）。
• パロサント：聖なる木は、あらゆる空間、あらゆるひととき、あらゆる存在を聖なるものにします。先に火をつけ、炎を吹き消し、煙を立たせます。
• ローズマリー、思い出のために。「There's rosemary, that's for remembrance（ローズマリーは思い出のしるし）」と、『ハムレット』のオフィーリアは言います（フォルジャー）。

そして祭壇には、花を一輪。私たちの赤と白の睡蓮は、ブルーロータスの姉妹。祭壇に美しく、精霊への供えものです。

サウィンについて、わかっていること

中世アイルランドの物語は、10月31日の夕べから11月1日までのサウィン（Samhain）を、集会と宴の時、塚が異界へと開く時として描きます。教会が引き継いだ「ケルトの死者の祭り」という考えは、19世紀の学問から来たものです。歴史家ロナルド・ハットンは中世の史料にその跡を見いださず、11月1日の諸聖人の日は、まずケルトの外の土地で定着しました（ディミトラ・フィミ）。「世界と世界のあいだのヴェール」は、いまの時代の、とても愛されているイメージです。

注意事項

煙は、窓を少し開け、カーテンから離し、熱に強い台の上で。どんな煙も煙です。喘息のある方は、吸い込む量を控えめに。インフェフォ：キク科アレルギーの方は控えます。妊娠中・授乳中は飲みません。ヤウトリ：妊娠中・授乳中、そしてキク科アレルギーの方は避けます。私たちの植物は、フランスおよび欧州連合で自由に販売されています。法律は国によって異なります。ご注文の前に、お住まいの国の法律をご確認ください。

出典

• お盆：JR東日本、ウィキペディア、お盆、サライ。お彼岸：ウィキペディア、彼岸。線香：ウィキペディア、線香。
• メキシコ：ユネスコ、メキシコシティ。センパスチルとペリコン：CONABIO、メキシコ伝統医学アトラス、UNAM。ヤウトリ：オンライン・ナワトル語辞典。コーパル：UNAM。
• インフェフォ：国際民族薬理学会。M. C. Ntshangase、博士論文、クワズール・ナタール大学、2012年（本文）。
• サウィン：ウィキペディア（英語）、ディミトラ・フィミ、R. Hutton『The Stations of the Sun』、1996年。
• 諸聖人の日：ウィキペディア（フランス語）、Toussaint。Allerseelen：ウィキペディア（ドイツ語）。Zaduszki：ウィキペディア（ポーランド語）。Finados：法律10.607/2002号。Радоница：ウィキペディア（ロシア語）。ローズマリー：フォルジャー・シェイクスピア図書館。