Die besten Kräuter für luzide Träume — der Leitfaden der Traumkräuter
Dreizehn Traumkräuter, von der Calea der Chontal bis zum weißen Schaum des Ubulawu der Xhosa: ihre Herkunft, was die Forschung gemessen hat, was unsere Träumer erzählen, und die Geste jeder Pflanze.
Die Pflanze dieses ArtikelsCalea Zacatechichi · Calea ternifolia4.8(269)ab 7,20 €Ansehen →Das letzte souveräne Territorium. Man betritt es durch die Pflanzen, durch die Stille, durch die Rückkehr zu den Träumen der Alten.
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Kurz gesagt. Die am besten dokumentierten Traumkräuter sind die Calea (Calea ternifolia, von den Chontal in Oaxaca), die Ubulawu-Familie aus dem südlichen Afrika (Silene undulata, Synaptolepis kirkii und ihre Schwestern, zu weißem Schaum geschlagen) und die Guayusa der Kichwa, die man vor der Morgendämmerung trinkt, um einander die Träume zu erzählen. Um sie herum: Entada, Blauer Lotus, Imphepho, Beifuß, Yauhtli, Bobinsana und andere, jede mit ihrer Herkunft und ihrer eigenen Art, die Nacht zu öffnen. Klarheit im Traum wächst mit der Übung; die Pflanze macht den Traum lebendiger, gegenwärtiger, besser erinnert, und bereitet ihm den Boden.
Wie du diesen Leitfaden liest
Zu jeder Pflanze haben wir vier Stimmen zusammengetragen, und wir sagen, welche spricht.
- ◆ Die dokumentierte Tradition: ein Volk, eine Geste, eine schriftliche Quelle (Ethnografie, Archäologie).
- ◇ Die Studien: was die Forschung gemessen hat, am Menschen oder im Labor.
- ● Unsere Träumer: was die Bewertungen unserer Kunden berichten. Von 1.928 Bewertungen zu unseren Traumkräutern erzählen 174 von einer Nacht: 89 sprechen von lebendigeren Träumen, 28 von bedeutungsvollen Träumen, 26 von besserer Erinnerung, 16 von einem luziden Traum. Und 26 haben nichts bemerkt: Auch sie zitieren wir.
- ☾ Das Haus: was uns fünfzehn Jahre Arbeit mit diesen Pflanzen gelehrt haben.
Die Traumkräuter auf einen Blick
| Pflanze | Tradition | Was berichtet wird | Wie | Belege |
|---|---|---|---|---|
| Calea | Chontal (Mexiko) | lebendige Träume, Erinnerung | bitterer Tee oder Rauch, abends | ◆ ◇ ● |
| Ubulawu-Familie | Xhosa, Zulu (südliches Afrika) | tiefe Träume, Botschaften | geschlagener Schaum, morgens nüchtern, 3 bis 5 Tage | ◆ ● |
| Guayusa | Kichwa (Amazonien) | sich erinnern, Träume erzählen | Aufguss vor der Morgendämmerung | ◆ ● |
| Entada | südliches Afrika | lebendige Träume, Erinnerung | Samen am Körper getragen, unter dem Kissen | ◆ ● |
| Blauer Lotus | Altes Ägypten | erzählerische Träume, Entspannung | Aufguss oder Harz, abends | ◆ ◇ ● |
| Imphepho | Xhosa, Zulu | klarere Träume, Ahnen | Räucherung beim Zubettgehen | ◆ ● |
| Beifuß | Europa | mehr Träume | leichter Tee, Kissen | ● ☾ |
| Yauhtli | Azteken, Maya, Huichol | lebendige Träume, Präsenz | Tee oder Rauch | ◆ ● ☾ |
| Bobinsana | Amazonien (Lehrerpflanze) | intensive Träume | Tee, Dieta | ◆ ● |
| Sinicuichi | Mexiko | Ruf als Pflanze der Erinnerung | in der Sonne fermentierte Blätter | ☾ |
| Ajo Sacha | Amazonien (Lehrerpflanze) | bedeutungsvolle Träume | Tee, Dieta | ◆ ● |
| Shatavari | Indien (Ayurveda) | sanfter Schlaf, schöne Träume | Pulver in warmer Milch | ● |
| Celastrus | Indien (Ayurveda) | Klarheit des Gedächtnisses | Samen | ● |
1. Calea — thle-pela-kano, das Blatt Gottes
Calea ternifolia (Syn. Calea zacatechichi), Asteraceae. Mexiko und Mittelamerika.
◆ Die Tradition. Die Chontal in Oaxaca nutzen sie, um im Traum wahrsagende Botschaften zu empfangen: die Ursache einer Krankheit zu finden, einen fernen oder verlorenen Menschen. Die getrockneten Blätter werden geraucht, als Tee getrunken und vor dem Schlafen unter das Kopfkissen gelegt (Díaz, 1979). Ihr Nahuatl-Name zacatechichi bedeutet „bitteres Gras“.
◇ Die Studien. 1986 testeten Mayagoitia, Díaz und Contreras sie doppelblind gegen ein Placebo und gegen Diazepam. Während eines kontrollierten Mittagsschlafs wurden unter Calea signifikant mehr Träume berichtet als unter beiden Vergleichssubstanzen (J Ethnopharmacol 18:229-243). Es ist der direkteste Humanversuch in diesem ganzen Leitfaden. Der Wirkmechanismus bleibt unbekannt.
● Unsere Träumer. 40 Bewertungen erzählen von einer Nacht mit Calea: 22 lebendigere Träume, 10 klarere Erinnerungen, 6 luzide Träume, 5 ohne Wirkung.
„insightful dreams, lots of colour and symbols, amazing dream recall.“ — Emily
Erhellende Träume, voller Farben und Symbole, eine erstaunliche Traumerinnerung.
☾ Das Haus. Eine Pflanze der Klarheit, die schon in den ersten Tagen spektakuläre, einprägsame Träume schenkt. Sie weckt den Träumer in dir und öffnet die Tür zu den wahren Wünschen der Seele, indem sie dir zuflüstert, warum du auf die Erde gekommen bist.
Wie du sie nimmst. Eine kleine Prise Blätter als Tee am Abend, langsam getrunken: Er ist sehr bitter, und wenig genügt. Als Elixier 3 bis 5 Tropfen vor dem Schlafen. Als Rauch mit einer milden Basis gedreht.
Vorsichtsmaßnahmen. Sicherheitsdaten am Menschen sind rar, und Tierstudien weisen auf Toxizität in hoher Dosis hin: bleib bei kleinen Mengen, in Zyklen von wenigen Nächten. Schwangerschaft, Stillzeit: verzichten.
2. Die Ubulawu-Familie — die Weißen Pfade
Bei den Xhosa und Zulu im südlichen Afrika bezeichnet Ubulawu Wurzeln (manchmal Stängel oder Rinden), die man mit einem Stock im Wasser schlägt, bis weißer Schaum aufsteigt. Das Wort soll von ukulawula kommen, „kontrollieren“. Für die Wahrsager „wirft“ das Ubulawu „ein weißes Licht“ auf den Traum, der lebendiger und besser erinnert wird (Hirst, 2005). Der Initiand trinkt den Schaum morgens, nüchtern, und wäscht damit den Körper; die Sotho essen ihn lieber (Sobiecki, 2012). Hirst, der selbst davon getrunken hat, schreibt von „sehr lebendigen Träumen in der Nacht“. Für die Wahrsager schenken diese Pflanzen „wahre Visionen“, die sie von den Visionen halluzinogener Pflanzen unterscheiden (Sobiecki, 2008). Eine Wahrsagerin fasst es zusammen: „The plants give you what you are“ – die Pflanzen geben dir, was du bist.
☾ Das Haus. Die großen Traummeister der Sangomas Südafrikas (Zulu, Xhosa). 3 bis 5 Nächte mit Gebeten, und die Tore des Traums öffnen sich. Ein Weg, den man wählt, um den Wurzeln der eigenen Seele zu begegnen, sich zu erinnern, wer man ist und warum man auf die Erde gekommen ist. Diese einfache Kur genügt meist für Monate der Traumaktivierung.
Undlela Ziimlophe — Silene undulata (Syn. S. capensis), die weißen Pfade
◆ Pflanze der Xhosa-Wahrsager (amagqirha). Bei ihnen trinken die Novizen den Schaum drei Tage lang nüchtern, bei Vollmond, „um den Traum zu stärken“. Hirst berichtet, dass nur der am Fluss initiierte Wahrsager sie sammelt. Eine Wahrsagerin träumte von dem Ort, an dem sie wuchs: „Die ganze Pflanze wird von einem weißen Licht umgeben sein.“
● 31 Bewertungen erzählen von einer Nacht: 15 lebendigere Träume, 7 Erinnerungen, 6 luzide Träume.
„After just one use, I remembered four dreams in one night, including a dream within a dream where I met an entity.“ — Cleo
Nach einer einzigen Anwendung erinnerte ich mich an vier Träume in derselben Nacht, darunter ein Traum im Traum, in dem ich einer Präsenz begegnet bin.
Uvuma Omhlope — Synaptolepis kirkii, die weiße Wurzel
◆ Verwendet als rituelles Brechmittel und zum Waschen des Körpers, um den Wahrsagern zu helfen zu „sehen“ (Van Wyk & Gericke, 2000). ◇ Eine Verbindung aus ihrer Wurzel, Kirkinin, lässt im Labor Neuriten wachsen (He et al., 2000): eine Spur für die Chemie, ohne Versprechen für den Menschen.
● 14 Bewertungen: 7 bedeutungsvolle Träume, 7 lebendigere Träume.
„This stuff will give you some serious symbolic dreams. A whole story line.“ — Salem
Das hier schenkt dir richtig symbolische Träume. Eine ganze Geschichte.
Mukanya Kude — Vachellia xanthophloea, das Licht, das von weit her kommt
◆ Ihr Zulu-Name umkhanyakude bezeichnet die gelbgrüne Rinde der Akazie, die man schon von Weitem sieht. Die Zulu-Medizin verwendet Wurzel und Rinde als Brechmittel (Hutchings, 1996). ☾ Für das Haus ist sie ein vollwertiges Ubulawu: die Lichtrinde der Familie, die über den Träumenden wacht.
● 5 Bewertungen, darunter ein luzider Traum.
„My dreams were so vivid felt so real! So many messages.“ — Tara
Meine Träume waren so lebendig, fühlten sich so echt an! So viele Botschaften.
Uqume — Hippobromus pauciflorus
◆ Zulu-Wahrsager spülen sich mit seinem Schaum die Nase, bevor sie in Trance gehen (Watt & Breyer-Brandwijk). Bei den Xhosa gehört seine Rinde mit Silene und Rubia petiolaris zu einem Initiations-Ubulawu, für die Träume der Ahnen (Broster, 1981).
Ubhubhubhu — Helinus integrifolius
◆ Getrunken bei der Initiation der Zulu- und Pedi-Wahrsager, „um das Gedächtnis zu stärken und eine scharfe Beobachtungsgabe zu schenken“ (Bryant; Mönnig).
Wie du sie nimmst. Eine kleine Menge Wurzelpulver in ein großes Glas kaltes Wasser, mit dem Schneebesen oder einem Stock geschlagen, bis es schäumt. Den Schaum trinkt man morgens, nüchtern, 3 bis 5 Tage lang, mit einer am Vorabend gesetzten Absicht. Am Abend ein Notizbuch neben dem Bett.
Vorsichtsmaßnahmen. Mehrere dieser Wurzeln sind brechreizauslösend: Die Übelkeit gehört zur traditionellen Zubereitung und zeigt an, dass man genug getrunken hat. In Kapseln, in hoher Dosis und außerhalb jedes Rituals eingenommen, haben Silene und Uvuma manchen Menschen verworrene, beunruhigende Träume gebracht (Sobiecki, 2012): Der Schaum, in kleiner Menge, bleibt der Weg. Uqume erwies sich bei Ratten in hoher Dosis als leber- und nierentoxisch (Pendota, 2009). Schwangerschaft, Stillzeit, laufende Behandlung: verzichten.
3. Guayusa — wayusa, die Traumwache
Ilex guayusa, Aquifoliaceae, eine Cousine des Mate. Oberes Amazonasgebiet (Ecuador, Peru, Kolumbien).
◆ Die Tradition. Bei den Kichwa beginnt die wayusa upina vor der Morgendämmerung, früher gegen drei oder vier Uhr: Man erhitzt die Guayusa über dem Feuer, trinkt sie gemeinsam, die Älteren erzählen, und man deutet die Träume der Nacht, um über den Tag zu entscheiden, vor allem über die Jagd. Eine Studie von 2026 hält fest, dass die Traumdeutung dort selten geworden ist (Espinosa Andrade & Vásquez-Castillo, PLoS One). Bei den Jivaro schenkt die Guayusa „kleine Träume“, in denen man sieht, ob die Jagd gut wird (Rätsch, 2005, nach Karsten). Und im Grab eines Heilers in Niño Korin, Bolivien, datiert auf das Jahr 355, fand man zubereitete Guayusa-Blätter.
● 4 Bewertungen: Traumerinnerung, symbolische Tiere.
„I experience symbolic animals and awareness in dreams.“ — Samonyai
Ich erlebe symbolische Tiere und Bewusstheit in meinen Träumen.
☾ Das Haus. Der Geist des Jaguars. Runa: ganz und gar lebendig. Sie enthält das Koffein des Kaffees, das Theobromin des Kakaos, das das Herz öffnet, und das L-Theanin des Tees, das entspannt: eine ruhige, präsente, wache, verspielte Energie, mit offenem Herzen. Und sie trägt ihre Klarheit bis in die Träume: sanfterer, weniger tiefer Schlaf, einprägsame Träume, leichteres Erwachen.
Wie du sie nimmst. In der Kalebasse oder als 20-minütige Abkochung, am Morgen: Sie ist eine Pflanze des Erwachens. Man trinkt sie nach dem Aufstehen, das Notizbuch offen, um die Nacht festzuhalten und zu erzählen.
Vorsichtsmaßnahmen. Sie enthält Koffein: Man trinkt sie morgens, wie die Kichwa, und maßvoll, wenn du empfindlich darauf reagierst.
4. Entada — umbhone, der Samen, der die Meere überquert hat
Entada rheedei, Fabaceae. Tropisches Afrika, Madagaskar, Südasien, Australasien. Ihre Samen schwimmen und reisen jahrelang über den Ozean.
◆ Die Tradition. In Südafrika verwenden Wahrsager sie, um sich an Träume zu erinnern (Manana, 1968; Sobiecki, 2008), und Tabak, geraucht in einer aus dem Samen geschnitzten Pfeife, soll lebendige Träume gebracht haben (Van Wyk & Gericke, 2000).
● 11 Bewertungen: lebendige Träume, mehrere erinnerte Träume, ein luzider Traum, und 4 ohne Wirkung.
„I can remember multiple dreams very vividly, because of this I was able to receive a lot of messages.“ — Samonyai
Ich kann mich sehr lebendig an mehrere Träume erinnern, und dadurch konnte ich viele Botschaften empfangen.
☾ Das Haus. Um seine Kraft zu wecken, trägt man den Samen einige Wochen bei sich, um ihn mit deiner Energie, deinen Gebeten und deinen Absichten zu füllen. Du kannst auch mit ihm schlafen, ihn bei dir oder unter dem Kopfkissen behalten. Er ist auch ein kraftvoller Glücksbringer. Wenn du spürst, dass der Moment gekommen ist, öffnest du den Samen und bereitest sein Fruchtfleisch zu.
Vorsichtsmaßnahmen. Roh ist der Samen giftig: Sein Inneres wird gekocht oder als Aufguss zubereitet, in kleiner Menge. Schwangerschaft, Stillzeit: verzichten.
5. Blauer Lotus — die Blume der ägyptischen Priesterinnen
Nymphaea nouchali var. caerulea (Syn. N. caerulea), Nymphaeaceae. Der im Handel übliche Blaue Lotus, gemeinhin Nymphaea caerulea genannt, ist in Wahrheit Nymphaea nouchali: Wir bieten beide an, und sagen es.
◆ Die Tradition. Girlanden aus Blütenblättern des Blauen Lotus begleiteten Tutanchamun, auf seinen Särgen (bestimmt von Newberry). 2024 ergab die Analyse eines Gefäßes mit dem Bildnis des Bes aus ptolemäischer Zeit Blauen Lotus, vermischt mit vergorenen Früchten, Honig und Steppenraute (Tanasi et al., Scientific Reports); einer der Autoren sieht darin ein Ritualgetränk, „das Traum und Vision hervorrief“. In Südafrika zählt der Lotus sogar zu den Ubulawu: Die Xhosa waschen damit den Körper (uzuba, Hirst 2005), und Zulu-Wahrsager kaufen seine Blüten, izibu, auf den Märkten von Johannesburg, für Visionen, die mit den Ahnen verbunden sind (Sobiecki, 2008).
◇ Die Studien. Sein Nuciferin wirkt auf mehrere Serotonin- und Dopaminrezeptoren (Farrell et al., 2016). Ein direkter Zusammenhang mit dem Träumen wurde nicht gemessen.
● 25 Bewertungen: 12 sanftere Nächte, 12 lebendigere Träume, eine bessere Erinnerung.
„Also dream recall increased significantly!“ — Denisa
Auch die Traumerinnerung hat deutlich zugenommen!
☾ Das Haus. Wie der Lotus, der aus dem Schlamm steigt und sich der Sonne entgegenstreckt. Diese magische Blume schenkt dir, was du bereit bist zu empfangen. Ihre Kraft reicht über das Wachsein hinaus: bewusste und luzide Träume, erhabene Botschaften der Seele, durch Innenschau, Meditation und Schlaf.
Wie du ihn nimmst. Einige Blüten in heißem, nicht kochendem Wasser, zehn Minuten ziehen lassen, am Abend. Als Harz oder Elixier einige Tropfen.
Vorsichtsmaßnahmen. Er entspannt und kann schläfrig machen: danach kein Autofahren. Schwangerschaft, Stillzeit: verzichten.
6. Imphepho — der Rauch, der die Ahnen ruft
Helichrysum odoratissimum und verwandte Arten, Asteraceae. Südliches Afrika.
◆ Die Tradition. Heiler der Xhosa verbrennen Imphepho, um Träume hervorzurufen und zu klären (Bührmann, 1984); die izangoma der Zulu atmen seinen Rauch ein, um in Trance zu gehen (Sobiecki, 2008). Eine Heilerin sagt es schlicht: Man verbrennt es, um die Ahnen näher zu holen und mit ihnen zu sprechen.
● 12 Bewertungen: ruhigerer Schlaf, Träume reicher an Botschaften.
„What I needed this to do was give me more information in my dreams and it did just that.“ — Crystal
Ich brauchte, dass es mir mehr Informationen in meinen Träumen schenkt, und genau das hat es getan.
Wie du es nimmst. Ein kleiner Zweig, angezündet und wieder ausgeblasen, den Rauch vor dem Schlafengehen durch das Schlafzimmer tragen.
Vorsichtsmaßnahmen. Nach dem Räuchern lüften. Asthma, Schwangerschaft: den Rauch meiden.
7. Beifuß — Mater herbarum, die Mutter der Kräuter
Artemisia vulgaris, Asteraceae. Europa und Asien.
◆ Die Tradition. Er eröffnet den angelsächsischen Neun-Kräuter-Segen (10.–11. Jahrhundert), als erstes angerufenes Kraut. Plinius schwankt zwischen einer Königin und einer Göttin, um seinen Namen zu erklären. Man sammelte ihn am Johannisabend zum Schutz. Die alten Texte verbinden ihn mit Frauen, mit der Reise, mit dem Schutz; das Beifußkissen zum Träumen gehört zu einer jüngeren Tradition, getragen von den Kräuterkundigen des 20. Jahrhunderts (Gladstar, 1993) und lebendig bei den Träumenden von heute.
● 8 Bewertungen: mehr Träume, leichter zu erinnern.
„the herb does give you stronger dreams that are also easier to recall.“ — Mirna
Das Kraut schenkt tatsächlich stärkere Träume, an die man sich auch leichter erinnert.
☾ Das Haus. Ein Kraut der hohen Magie, bekannt für seine unglaublichen Kräfte über die Träume und für seine Art, die außersinnliche Wahrnehmung zu verstärken: ein Kraut der Prophezeiung und der schamanischen Reisen. Es lehrt, unsere Schattenseiten zu verstehen, und hilft uns, unsere Albträume und die zerstörerischen Muster unseres Unbewussten zu überwinden.
Wie du ihn nimmst. Ein Teelöffel als leichter Aufguss eine halbe Stunde vor dem Schlafengehen, oder eine Handvoll Blätter in einem kleinen Kissen neben dem Kopfkissen.
Vorsichtsmaßnahmen. Schwangerschaft: verzichten (historisch menstruationsfördernd verwendet). Allergie gegen Korbblütler: Vorsicht.
8. Yauhtli — Tagetes lucida, das Kraut der Wolken
Tagetes lucida, Asteraceae. Mexiko und Mittelamerika.
◆ Die Tradition. Aztekischer Weihrauch, verbunden mit Tláloc; Hernández nennt ihn „Kraut der Wolken“. Rückstände von Yauhtli, vermischt mit Tabak, wurden in kleinen Maya-Fläschchen gefunden, die vor mehr als tausend Jahren vergraben wurden (Zimmermann et al., 2021). Die Huichol rauchen ihn, allein oder mit Tabak, um die Visionen klarer zu machen (Siegel et al., 1977).
● 12 Bewertungen: Schlaf, intensive Träume, ein Träumer, der seine Träume wiederfindet.
„Really helped me recover my dreaming!“ — Deko
Hat mir wirklich geholfen, mein Träumen wiederzufinden!
☾ Das Haus. Der Blitz der Seele. Er bringt Klarheit, Präsenz, Licht; er vertreibt die Ängste und lädt die Seele ein, in den Körper zurückzukehren. Nachts entfaltet er seine Magie in lebendigen, bedeutungsvollen Träumen. Wunderbarer Yauhtli.
Wie du ihn nimmst. Als Tee (ein Teelöffel, siedendes Wasser, 5 bis 7 Minuten) oder als sanfter Rauch, am Abend.
Vorsichtsmaßnahmen. Er enthält Estragol: keine lange Kur. Schwangerschaft: verzichten.
9. Bobinsana — eine Pflanze des Mutes
Calliandra angustifolia, Fabaceae. Westliches Amazonien.
◆ Die Tradition. Bei den Heilern von Iquitos zählt die Bobinsana zu den Lehrerpflanzen, die „die Medizin lehren, wenn man die Diät hält“; manche von ihnen, schreibt Luna, lehren nur im Traum (Luna, 1984).
● 5 Bewertungen: Nächte wiedergefundener Träume.
„on the first night I had dreams for the first time in a long time.“ — Jasmine
In der ersten Nacht hatte ich zum ersten Mal seit Langem wieder Träume.
☾ Das Haus. Die Gefährtin des müden Herzens. Eine Pflanze des Mutes: Sie hilft, in der Wahrheit des eigenen Herzens zu leben, die Wunden der Vergangenheit zu integrieren, die eigene Wahrheit zu gehen, den Mut zu haben, zu verkörpern, wer man wirklich ist.
Wie du sie nimmst. Als Tee, 10 Minuten, am Abend; als Elixier eine Pipette.
10. Sinicuichi — das Kraut der Sonne
Heimia salicifolia, Lythraceae. Vom Süden der Vereinigten Staaten bis Argentinien.
◆ Der Ruf. 1896 berichtet Calderón, man sage von ihrem Trank, er lasse die Welt gelb sehen und die Geräusche wie aus weiter Ferne hören; er selbst kostete ihn, ohne etwas zu spüren. Reko beschreibt später die Zubereitung: welke Blätter, mindestens einen Tag in der Sonne fermentiert. ◇ Malone und Rother (1994) sprechen ihren Alkaloiden die ihr zugeschriebene Wirkung ab. Sie ist die geheimnisvollste Pflanze dieses Leitfadens, und die am wenigsten belegte.
☾ Das Haus. Hüterin der Erinnerungen und Führerin der inneren Reiche: die Pflanze des Gedächtnisses und der Vision, gerufen, um sich an Träume und vergangene Zeiten zu erinnern.
Vorsichtsmaßnahmen. Sicherheitsdaten sind rar: kleine Mengen, nicht in der Schwangerschaft und nicht bei Herzbehandlung.
11. Ajo Sacha — die Lehrerpflanze, die nach Knoblauch duftet
Mansoa alliacea, Bignoniaceae. Amazonien.
◆ Lehrerpflanze der Heiler von Iquitos, die man auch allein einnehmen kann (Luna, 1984). Der Vegetalista Don Francisco Montes Shuña beschreibt ihre Träume als auffallend hörbar: Die Pflanzen beginnen darin zu singen (Beyer, 2009).
● „insightful dreams, powerful herb.“ — Emily
Erhellende Träume, ein kraftvolles Kraut.
12. Shatavari — die mit den hundert Wurzeln
Asparagus racemosus, Asparagaceae. Indien.
Eine Königin des Pflanzenreichs, Meisterin der Yin-Energie: Rasayana des Ayurveda, Verbündete der Frauen in allen Jahreszeiten ihres Lebens. Ihre chinesische Cousine, das tian men dong (Asparagus cochinchinensis), trägt bei den Taoisten den Beinamen „fliegendes Kraut“: Lange eingenommen, so heißt es, mache es so leicht, dass man fliegen könnte, bis in die Träume (Teeguarden). Die chinesische Medizin nennt Shatavari übrigens zhang ci tian men dong. Unsere Träumer beschreiben sie als sanft, beruhigend, mit schönen Träumen. ● „Sends you right off to sleep, beautiful dreams.“ Lässt dich sofort einschlafen, wunderschöne Träume.
13. Celastrus — jyotishmati, die Leuchtende
Celastrus paniculatus, Celastraceae. Indien.
Ayurvedische Pflanze des Intellekts und des Gedächtnisses. Die Verbindung zum Traum ist modern: Träumende berichten von größerer Klarheit ihrer Träume. ● „Très bon pour la concentration et aussi pour la clarté des rêves.“ — Gina Sehr gut für die Konzentration und auch für die Klarheit der Träume.
Schlafkräuter, Traumkräuter
Klatschmohn, Giftlattich, Baldrian, Passionsblume, Kamille: schöne Kräuter des Schlafs. Sie helfen beim Einschlafen und beim tiefen Durchschlafen. Die Pflanzen dieses Leitfadens arbeiten an etwas anderem: am Stoff des Traums, seiner Farbe, seiner Erinnerung. Man findet beide oft in denselben Listen. Für schwierige Nächte unsere Seite Kräuter zum Einschlafen; für den Stoff des Traums die dreizehn Pflanzen oben.
Deine Pflanze wählen
- Du möchtest dich an deine Träume erinnern: Calea, Undlela Ziimlophe, Guayusa nach dem Aufwachen.
- Du möchtest lebendigere Träume: Calea, Uvuma, Entada, Beifuß.
- Du suchst Träume, die Botschaften tragen: die Ubulawu-Familie, Imphepho, Yauhtli.
- Du beginnst sanft: Beifuß als leichter Aufguss, Blauer Lotus.
- Du möchtest ein vollständiges Ritual: das Ubulawu Discovery Pack, 3 bis 5 Tage.
Was die Pflanze begleitet
- Die Absicht, am Vorabend. Eine einfache Frage, aufgeschrieben oder ausgesprochen vor dem Schlafen.
- Die Pflanze, zur richtigen Zeit. Abends Calea, Lotus, Beifuß, Yauhtli; morgens nüchtern das Ubulawu; nach dem Aufwachen die Guayusa.
- Das Notizbuch, beim Aufwachen. Bevor du dich bewegst, vor dem Handy: ein paar Worte, ein Bild. Die Erinnerung wird Nacht für Nacht kräftiger.
- Die Luzidität. Für alle, die sie suchen: Realitätschecks tagsüber, und mitten in der Nacht aufwachen, dann wieder einschlafen mit der Absicht, den Traum zu erkennen.
- Zyklen von wenigen Nächten. 3 bis 5 Nächte, dann eine Pause: Der Traum öffnet sich durch Wiederholung, mehr als durch Intensität.
Sicherheit und Gesetz
- Schwangerschaft und Stillzeit: keine dieser Pflanzen, mangels Daten.
- Laufende Behandlungen (Antidepressiva, Anxiolytika, Schlafmittel, Herzmedikamente): vor jeder Pflanze ärztlichen Rat einholen.
- Autofahren: nicht nach Blauem Lotus, Calea oder einer Pflanze, die dich schläfrig gemacht hat.
- Psychische Erkrankungen: Traumpflanzen bleiben fern von Zeiten der Verletzlichkeit.
- Das Gesetz: Alle diese Pflanzen sind in Frankreich und in der Europäischen Union frei verkäuflich.
Welches ist das beste Kraut für luzide Träume?
Luzidität wächst mit der Übung, und sie entsteht zuerst aus einem lebendigen, gut erinnerten Traum. Calea ist am besten untersucht; bei unseren Träumern vereint Undlela Ziimlophe die meisten Berichte über luzide Träume.
Wie viele Nächte, bis ich etwas spüre?
Manche Träumer berichten von einer Wirkung schon in der ersten Nacht; viele beschreiben sie über 3 bis 5 Nächte. Das Notizbuch beim Aufwachen macht sichtbar, was sich verändert.
Kann man mehrere Pflanzen kombinieren?
Unsere Träumer kombinieren oft Calea und Beifuß, oder Yauhtli und Kamille. Zuerst eine Pflanze allein, einige Nächte lang: So lernt man ihre Handschrift kennen.
Sind das Drogen?
Es sind Pflanzen der Tradition, getrocknet und ganz verkauft, in Frankreich und in der Europäischen Union frei verkäuflich.
Warum trinkt man Ubulawu am Morgen?
Bei den Xhosa trinkt man den Schaum morgens, nüchtern, und wiederholt es einige Tage hintereinander. Die folgende Nacht trägt die Träume.
Quellen
- Mayagoitia L., Díaz J.L., Contreras C.M. (1986). Psychopharmacologic analysis of an alleged oneirogenic plant: Calea zacatechichi. J Ethnopharmacol 18:229-243. PMID 3821139.
- Díaz J.L. (1979). Ethnopharmacology and taxonomy of Mexican psychodysleptic plants. J Psychedelic Drugs 11:71-101.
- Hirst M. (2005). Dreams and medicines: the perspective of Xhosa diviners and novices in the Eastern Cape. Indo-Pacific J Phenomenology 5(2):1-22.
- Sobiecki J.F. (2008). A review of plants used in divination in southern Africa. Southern African Humanities 20:333-351.
- Sobiecki J.F. (2012). Psychoactive ubulawu spiritual medicines and healing dynamics in the initiation process of southern Bantu diviners. J Psychoactive Drugs 44(3):216-223.
- Van Wyk B.-E., Gericke N. (2000). People's Plants. Briza.
- He W. et al. (2000). Kirkinine, a new daphnane orthoester with potent neurotrophic activity from Synaptolepis kirkii. J Nat Prod 63:1185-1187.
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- Espinosa Andrade & Vásquez-Castillo (2026). PLoS One. PMID 42228731.
- Tanasi D. et al. (2024). Scientific Reports 14:27891.
- Farrell M.S. et al. (2016). PLoS One 11:e0150602.
- Zimmermann M. et al. (2021). Scientific Reports 11:1590.
- Siegel R.K., Collings P.R., Díaz J.L. (1977). Economic Botany 31:16-23.
- Luna L.E. (1984). The concept of plants as teachers among four mestizo shamans of Iquitos. J Ethnopharmacol 11:135-156.
- Malone M.H., Rother A. (1994). Heimia salicifolia: a phytochemical and phytopharmacologic review. J Ethnopharmacol 42:135-159.
- Plinius der Ältere, Naturalis historia XXV, 73.
- Beyer S.V. (2009). Singing to the Plants. University of New Mexico Press, pp. 274-275.
- Rätsch C. (2005). The Encyclopedia of Psychoactive Plants. Park Street Press, p. 289.
- Manana C.J. (1968). Umongo Wolwazi. African Medical Herbs. Durban.
- Bührmann M.V. (1984). Living in Two Worlds. Human & Rousseau.
- Gladstar R. (1993). Herbal Healing for Women. Simon & Schuster, p. 250.
- Teeguarden R. (1984). Chinese Tonic Herbs. Japan Publications.
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