

Guarana
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Der Lattich des Gottes Min, der Kakao aus dem Leib des Maisgottes, der Guarana der Sateré-Mawé vor der Prüfung der Ameisen, die Guayusa, die die Shuar-Männer vor dem Morgengrauen trinken: die Pflanzen, die Völker mit ihren Göttern und mit dem Übergang ins Mannesalter verbunden haben.
In Ägypten war der Lattich die Pflanze des Gottes Min, und sein weißer Saft galt als dessen Samen.
Guayusa, der Geist des Jaguars. Die Kichwa fassen sie in einem Wort zusammen: *Runa*, voll lebendig. Eine ruhige Energie, präsent, verfügbar, verspielt, das Herz offen, und sie trägt ihre Klarheit bis in die Träume. Aus der Kalebasse oder als Abkochung von zwanzig Minuten.
Der Lattich des Gottes Min, der Kakao aus dem Leib des Maisgottes, der Guarana der Sateré-Mawé vor der Prüfung der Ameisen, die Guayusa, die die Shuar-Männer vor dem Morgengrauen trinken: die Pflanzen, die Völker mit ihren Göttern und mit dem Übergang ins Mannesalter verbunden haben.

Bei den Sateré-Mawé reibt eine Frau den Guarana-Stab ins Wasser, der Gastgeber trinkt als Erster, dann geht die Kalebasse von Hand zu Hand, zu den Alten und zu den Gästen. Bei uns: ein Teelöffel Pulver in heißem Wasser, am Morgen.

Die Männer der Shuar und Achuar trinken sie gemeinsam vor Tagesanbruch und erzählen einander ihre Träume. Bei uns: aus der Kalebasse oder als Abkochung von zwanzig Minuten.

In Japan hängen zum Fest der Jungen Iris und Beifuß unter dem Vordach, und man badet in einem Wasser, auf dem Irisblätter schwimmen. Der Beifuß hängt auch als Büschel über der Tür.

Shilajit, „der Bezwinger der Berge“: ein Körnchen, etwa 400 mg, in heißem Wasser, morgens auf nüchternen Magen.
Götter haben ihre Pflanzen, wie Min in Ägypten oder der Maisgott der Maya; Völker begleiten die Jungen bis ins Mannesalter; Männer teilen vor dem Morgengrauen ein Getränk. Diese Seite versammelt diese Pflanzen und Überlieferungen, mit den Texten, die ihre Spur bewahren.
| Gott oder Gestalt | Überlieferung | Die Pflanze | Bei INFUSE |
|---|---|---|---|
| Min | Altes Ägypten | der wilde Lattich, dessen weißer Saft beim Schnitt als Samen des Gottes galt; man legte ihn auf seine Altäre, in Koptos und in Achmim | Wilder Lattich, sein Verwandter |
| der Maisgott | klassische Maya | der Kakao: Auf bemalten Gefäßen wird der Gott zu einem Baum, dessen Glieder reife Schoten tragen (Martin, 2006) | Zeremonieller Kakao |
| Wodan | angelsächsisches England | die neun Ruhmeszweige des Neunkräutersegens, in dem der Beifuß als erstes Kraut angerufen wird | Beifuß |
| Shiva | Hinduismus | die Blätter des Bilva, und die Blüten und Früchte des Stechapfels, die man ihm darbringt | Stechapfel: nicht im Sortiment |
| das Kind mit den Guarana-Augen | Sateré-Mawé, Amazonien | der Guarana, aus den Augen eines Kindes geboren; die Sateré-Mawé nennen sich die Kinder des Guarana | Guarana |
Guarana und Guayusa enthalten Koffein: Du trinkst sie am Morgen, ohne sie zu Kaffee oder Tee hinzuzunehmen; in Schwangerschaft und Stillzeit und bei Herzrhythmusstörungen lässt du sie beiseite. Ashwagandha und Shilajit: unter Behandlung, besonders der Schilddrüse oder des Blutdrucks, zuerst ärztlichen Rat einholen. Wilder Lattich wird in kleiner Dosis genommen, an einem Abend ohne Alkohol und ohne Schlafmittel. Der Stechapfel ist ein Gift: Man liest über ihn, man nimmt ihn nicht ein. Unsere Pflanzen sind in Frankreich und in der Europäischen Union frei verkäuflich; das Recht ist von Land zu Land verschieden, prüf vor der Bestellung, was bei dir gilt.
Die, die die Überlieferungen mit ihren Göttern und mit den Männern verbinden: der Lattich des Gottes Min, der Kakao des Maisgottes der Maya, der Guarana der Sateré-Mawé, die Guayusa der Shuar, der Beifuß Wodans und des japanischen 5. Mai, Bilva und Stechapfel, die man Shiva darbringt. Die Tabelle oben nennt die Quelle jeder Pflanze.
Ein Ausdruck von heute für alte Wirklichkeiten: Götter und ihre Pflanzen, Initiationen, die Jungen ins Mannesalter führen, Getränke, die Männer vor dem Morgengrauen teilen. Diese Seite hält sich an Überlieferungen, die benannt und belegt sind, von Ägypten bis Amazonien.
Bei den Sateré-Mawé der Guarana: Die Männer trinken den çapó während der Diät vor der Tucandeira, der Initiation der Jungen mit den Ameisenhandschuhen. In Japan Iris und Beifuß am 5. Mai, dem Tag der Jungen.
Angeschnitten lässt der wilde Lattich Ägyptens einen weißen Saft fließen, den die Ägypter mit dem Samen des Fruchtbarkeitsgottes verglichen. Man legte ihn auf seine Altäre, und auf den Tempelreliefs ragt er hinter ihm auf.
Im Wald: die Guayusa, der Geist des Jaguars und der Guarana, das Auge der Götter.
Frag den Wald: Ethik einer Pflanze, Dosis, Abstammung, Synergie. Er teilt, was Völker weitergegeben haben und was Bücher geschrieben haben.