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INFUSE
LE MASCULIN SACRÉ

Plantes du masculin sacré : dieux, initiations et herbes.

La laitue du dieu Min, le cacao né du corps du dieu du Maïs, le guarana des Sateré-Mawé avant l'épreuve des fourmis, la guayusa que les hommes shuar boivent avant l'aube : les plantes que des peuples ont liées à leurs dieux et au passage à l'âge d'homme.

Rituel

En Égypte, la laitue était la plante du dieu Min, et sa sève blanche passait pour sa semence.

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La sélection · à travers les mondes

6 compagnes pour cette intention

COMBO PHARE

Le trésor de ce chemin.

Guayusa, l'Esprit du Jaguar. Les Kichwa la résument en un mot : Runa, pleinement vivant. Une énergie calme, présente, disponible, joueuse, le cœur ouvert, et qui porte sa lucidité jusque dans les rêves. En calebasse, ou en décoction de vingt minutes.

Le chemin · 4 seuils

Une méthode.

La laitue du dieu Min, le cacao né du corps du dieu du Maïs, le guarana des Sateré-Mawé avant l'épreuve des fourmis, la guayusa que les hommes shuar boivent avant l'aube : les plantes que des peuples ont liées à leurs dieux et au passage à l'âge d'homme.

Guarana
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Rituel

Le çapó partagé

Chez les Sateré-Mawé, une femme râpe le bâton de guarana dans l'eau, l'hôte boit le premier, puis la calebasse passe de main en main, aux anciens et aux invités. Chez nous, une cuillère à café de poudre dans l'eau chaude, le matin.

Cacao Cérémoniel
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Rituel

La guayusa avant l'aube

Les hommes shuar et achuar la boivent ensemble avant le jour, en se racontant leurs rêves. Chez nous : en calebasse, ou en décoction de vingt minutes.

Laitue Sauvage
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Rituel

Le bain d'iris du 5 mai

Au Japon, pour la fête des garçons, l'iris et l'armoise pendent sous l'avant-toit, et l'on se baigne dans une eau où flottent des feuilles d'iris. L'armoise se suspend aussi en bouquet au-dessus de la porte.

Ashwagandha
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Rituel

Un grain de roche le matin

Le shilajit, « le Conquérant des Montagnes » : un grain, environ 400 mg, dans l'eau chaude, le matin à jeun.

Ce que recouvre le masculin sacré

Des dieux ont leurs plantes, des peuples accompagnent les garçons jusqu'à l'âge d'homme, des hommes partagent une boisson avant l'aube. Cette page rassemble ces plantes et ces traditions, avec les textes qui en gardent la trace.

Les dieux et leurs plantes

Dieu ou figureTraditionLa planteChez INFUSE
MinÉgypte anciennela laitue sauvage, dont la sève blanche, à la coupe, passait pour la semence du dieu ; on la posait sur ses autels, à Coptos et à AkhmimLaitue sauvage, sa cousine
le dieu du MaïsMayas classiquesle cacao : sur des vases peints, le dieu devient un arbre dont les membres portent des cabosses mûres (Martin, 2006)Cacao cérémoniel
WodenAngleterre anglo-saxonneles neuf rameaux de gloire du Charme des neuf herbes, où l'armoise est invoquée la premièreArmoise
Shivahindouismeles feuilles de bilva, et les fleurs et les fruits du datura, qu'on lui offredatura, dans la Forêt, non vendu
l'enfant aux yeux de guaranaSateré-Mawé, Amazoniele guarana, né des yeux d'un enfant ; les Sateré-Mawé se disent les enfants du guaranaGuarana

Les initiations et les rites

  • La Tucandeira des Sateré-Mawé. Pour devenir hommes, les garçons glissent les mains dans des gants tressés de palme, ornés de plumes d'ara et d'épervier, où vivent des dizaines de fourmis tucandeira. Les hommes boivent le çapó, le guarana râpé dans l'eau, pendant le régime qui précède la fête, et pendant les jours où l'on s'en remet (Instituto Socioambiental).
  • La guayusa des Shuar et des Achuar. Avant l'aube, les hommes boivent ensemble la décoction pendant une heure environ, en partageant leurs rêves et en lisant le jour qui vient ; voir la guayusa bouillir en rêve annonce une bonne chasse (Karsten, 1935 ; Dueñas et al., 2016).
  • Le 5 mai au Japon. Le Tango no sekku est devenu la fête des garçons à l'époque de Kamakura : shōbu, l'iris, se prononce comme le mot qui veut dire l'esprit guerrier. On suspend l'iris et l'armoise sous l'avant-toit et l'on prend le shōbu-yu, le bain d'iris. Avant cela, ce jour appartenait aux femmes.
  • La laitue de Min. Lors de sa fête, la statue du dieu sortait en procession ; sur les reliefs des temples, des laitues se dressent derrière lui.

Les herbes de cette page

  • Guayusa : l'Esprit du Jaguar, une énergie calme, présente, le cœur ouvert.
  • Guarana : warana, le fruit en forme d'œil des Sateré-Mawé.
  • Cacao cérémoniel : le fruit du dieu du Maïs ; un don des dieux pour les Mayas.
  • Laitue sauvage : cousine de la laitue de Min, une sève blanche à la coupe.
  • Ashwagandha : en sanskrit, l'odeur du cheval, que l'on entend comme la force du cheval.
  • Shilajit : « le Conquérant des Montagnes », l'or noir des montagnes, une résine née de la roche.
  • Armoise : la première des neuf herbes de Woden, et celle du 5 mai japonais.

Précautions

Le guarana et la guayusa contiennent de la caféine : on les boit le matin, sans les cumuler avec le café ou le thé ; on s'en abstient pendant la grossesse et l'allaitement, et en cas de trouble du rythme cardiaque. Ashwagandha et shilajit : un avis médical sous traitement, notamment thyroïdien ou pour la tension. La laitue sauvage se prend à petite dose, un soir sans alcool ni somnifère. Le datura est un poison : il se lit, il ne se consomme pas. Nos plantes sont en vente libre en France ; la loi change d'un pays à l'autre, vérifie celle du tien avant de commander.

Sources

⊹ QUESTIONS FRÉQUENTES ⊹

Les plantes du masculin sacré, en questions

Quelles sont les plantes du masculin sacré ?

Celles que les traditions relient à leurs dieux et aux hommes : la laitue du dieu Min, le cacao du dieu du Maïs maya, le guarana des Sateré-Mawé, la guayusa des Shuar, l'armoise de Woden et du 5 mai japonais, le bilva et le datura offerts à Shiva. Le tableau plus haut donne la source de chacune.

Qu'est-ce que le masculin sacré ?

Une expression d'aujourd'hui pour des réalités anciennes : des dieux et leurs plantes, des initiations qui font passer les garçons à l'âge d'homme, des boissons que les hommes partagent avant l'aube. Cette page s'en tient aux traditions nommées et sourcées.

Quelle plante accompagne le passage à l'âge d'homme ?

Chez les Sateré-Mawé, le guarana : les hommes boivent le çapó pendant le régime qui précède la Tucandeira, l'initiation des garçons aux gants de fourmis. Au Japon, l'iris et l'armoise du 5 mai, jour des garçons.

Pourquoi la laitue est-elle la plante du dieu Min ?

Coupée, la laitue sauvage d'Égypte laisse couler une sève blanche, que les Égyptiens rapprochaient de la semence du dieu de la fertilité. On la posait sur ses autels, et elle se dresse derrière lui sur les reliefs des temples.

Où lire plus loin ?

Dans la Forêt : la guayusa, l'Esprit du Jaguar, le guarana, l'œil des dieux et l'ashwagandha, la force du cheval.

· LA FORÊT ·

Une question précise sur cette intention ?

Demande à la Forêt : éthique d'une plante, dose, lignée, synergie. Elle partage ce que les peuples ont transmis et ce que les livres ont écrit.