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INFUSE
POUR PURIFIER SA MAISON

Purifier sa maison avec la fumée des plantes.

Du sahumerio mexicain aux Rauhnächte des Alpes : allumer une herbe, porter la fumée de pièce en pièce, ouvrir la fenêtre.

Rituel

Dans bien des maisons du monde, on fait passer une fumée : au Mexique on dit sahumar, au Brésil defumar, dans les Alpes räuchern.

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7 compagnes pour cette intention

COMBO PHARE

Le trésor de ce chemin.

Le palo santo (Bursera graveolens), récolte certifiée d'Équateur : un bâton qu'on allume tel quel, qu'on souffle et qu'on rallume la fois suivante.

Le chemin · 5 seuils

Une méthode.

Du sahumerio mexicain aux Rauhnächte des Alpes : allumer une herbe, porter la fumée de pièce en pièce, ouvrir la fenêtre.

Sauge Blanche
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Rituel

Préparer la braise

Une coupelle qui tient la chaleur, un lit de sable ou un charbon à encens, une fenêtre entrouverte. La fumée demande de l'air.

Imphepho
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Rituel

Palo santo et sauge : allumer tels quels

Le palo santo (bâton) et la sauge blanche (fagot lié) se brûlent tels quels : on allume l'extrémité, on souffle la flamme, on laisse la braise fumer.

Estragon Mexicain « Yauhtli »
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Rituel

Les herbes en vrac sur le charbon

L'armoise, l'imphepho et le pericón (yauhtli) se posent en petite quantité sur le charbon, une pincée à la fois.

Lavande
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Rituel

Traverser la maison

On porte la coupelle de pièce en pièce, des coins vers la porte. L'agua de Florida, elle, ne se brûle pas : on l'asperge en brume. L'air se renouvelle par la fenêtre ouverte.

Rose
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Rituel

Éteindre et aérer

La braise s'éteint complètement avant de quitter la pièce, sous surveillance jusqu'au bout. On aère, et la maison reprend son cours.

AVIS DE LA COMMUNAUTÉ

Quelques retours, après plusieurs semaines.

« Got it here in Europe, I'm thrilled, shipping super fast. Imphepho is essential for ancestral work as incense or tea. :) »
Görresavec Imphepho

Purifier sa maison : ce que font les traditions

Faire passer une fumée dans la maison est un des gestes les plus partagés du monde. Au Mexique et dans les Andes, on sahúma la casa, avec le copal, le palo santo, le pericón. Au Brésil, la defumação puise à plusieurs sources : l'encens des églises, les fumées des peuples autochtones, les terreiros de l'umbanda, où elle ouvre les cérémonies. Dans les Alpes et en Bavière, on räuchert la maison et l'étable pendant les douze nuits de l'hiver, les Rauhnächte. En Afrique du Sud, les Sangoma brûlent l'imphepho pour appeler les amadlozi, les ancêtres.

En France, les folkloristes, Arnold Van Gennep en tête, ont relevé dans les campagnes les herbes de la Saint-Jean, l'armoise d'abord, cueillies au solstice d'été et gardées dans la maison, et le buis béni des Rameaux, accroché au-dessus des portes.

Chaque tradition dit avec ses mots ce que fait la fumée : bénir, protéger, éloigner ce qui pèse. Ce sont des croyances, et nous les rapportons comme telles. Ce que la fumée fait à coup sûr : elle parfume la pièce, elle marque un passage, et elle oblige à ouvrir la fenêtre.

Quelles plantes pour purifier sa maison ?

Celles que nous proposons, et ce que chacune apporte à la fumée :

  • Palo Santo, Bursera graveolens, le « bois sacré » des forêts sèches d'Équateur, récolte certifiée. Un bâton qu'on allume tel quel, et dont la fumée sent le bois et le citron.
  • Sauge blanche, Salvia apiana. Elle vient de Californie, où elle est une plante sacrée pour les nations autochtones et où la cueillette sauvage pour le commerce l'épuise. La nôtre pousse sur les contreforts de l'Himalaya, du côté de Rishikesh. Pourquoi nous regardons sa provenance de près : White sage, anatomie d'une crise.
  • Imphepho, Helichrysum odoratissimum, une immortelle d'Afrique du Sud, l'encens des Sangoma.
  • Estragon mexicain « Yauhtli », Tagetes lucida, récolté sauvage dans la région de Puebla. Au Mexique, on le brûle encore sur les autels de la maison, et la veille de la Saint-Michel on en accroche des croix aux portes. Sa fumée sent l'anis.
  • Lavande, Lavandula angustifolia, la plante des jardins de monastère : légèrement brûlée, elle donne une fumée douce.
  • Rose : des pétales séchés, mêlés aux autres herbes sur le charbon.
  • Agua de Florida, l'eau de la limpia des curanderos, née à New York en 1808. Elle ne se brûle pas : on l'asperge en brume.
  • Armoise, Artemisia vulgaris, l'herbe de la Saint-Jean, récoltée en France.

Comment purifier sa maison avec de la sauge

Fenêtre entrouverte, on allume la pointe du bâton, on souffle la flamme, et la braise se met à fumer. On passe dans chaque pièce, des coins vers la porte, une coupelle tenue dessous pour les cendres. On éteint en écrasant la pointe dans du sable ou de la terre, et on aère.

Aux États-Unis, ce geste porte un nom, le smudging, emprunté à des cérémonies de nations autochtones d'Amérique du Nord. Des voix autochtones demandent qu'on ne reproduise pas leurs cérémonies, et que la sauge sauvage cesse d'être arrachée pour le commerce. Faire passer une fumée chez soi, avec ses propres mots, reste un geste de maison.

Quelle phrase dire pour purifier sa maison ?

Aucune formule n'est imposée. Les prières des traditions appartiennent à celles et ceux qui les portent. Chez soi, beaucoup disent simplement, à voix basse et pièce après pièce, ce qu'ils souhaitent au lieu : un merci pour ce qu'il a abrité, un vœu pour celles et ceux qui y vivent.

Quand purifier sa maison ?

En entrant dans un nouveau logement, au changement de saison, après une période lourde, au tournant de l'année. Dans les Alpes, ce sont les douze nuits entre Noël et l'Épiphanie ; au Mexique, la veille de la Saint-Michel ; dans les Andes, le mois d'août, le mois de la Pachamama.

Précautions

La fumée irrite les voies respiratoires. Une fenêtre ouverte pendant la fumigation, puis un long courant d'air. Pas de fumée dans la chambre d'un nourrisson ou d'un jeune enfant ; les animaux sortent de la pièce, les oiseaux surtout. En cas d'asthme, ou d'allergie aux astéracées (armoise, imphepho), on s'abstient ou on fait la fumigation dehors. La braise reste sous surveillance jusqu'à ce qu'elle soit éteinte, loin des rideaux.

⊹ QUESTIONS FRÉQUENTES ⊹

Purifier sa maison, en questions

Comment purifier une maison des mauvaises énergies ?

Chaque tradition a son geste : la fumée d'une herbe, l'eau aspergée, le sel, la prière. Les « mauvaises énergies » relèvent de la croyance, et aucune plante ne garantit de les chasser. Le geste de la fumée, lui, est simple : une herbe allumée, la coupelle portée de pièce en pièce, la fenêtre ouverte.

Comment utiliser la sauge pour purifier ma maison ?

Fenêtre entrouverte, on allume la pointe du bâton, on souffle la flamme et on laisse la braise fumer. On passe dans chaque pièce, des coins vers la porte, une coupelle dessous pour les cendres, puis on éteint la pointe dans du sable et on aère.

Quelle phrase dire pour purifier sa maison ?

Aucune formule n'est imposée. Les prières des traditions appartiennent à celles et ceux qui les portent ; chez soi, on peut dire avec ses propres mots ce qu'on souhaite au lieu et à celles et ceux qui y vivent.

Pourquoi dit-on que la sauge fait fuir les esprits ?

C'est une croyance, venue d'usages autochtones d'Amérique du Nord où la sauge est sacrée, puis reprise très largement. On peut la rapporter ; personne ne peut la démontrer. La sauge blanche a un parfum net et résineux, qui change l'air d'une pièce.

Par quoi remplacer la sauge blanche ?

Par une herbe d'ici ou d'une autre tradition : l'armoise, la lavande, l'imphepho, le palo santo, l'estragon mexicain. La sauge blanche sauvage est très cueillie en Californie ; si tu en brûles, demande d'où elle vient.

Faut-il aérer après avoir purifié sa maison ?

Oui, pendant et après. Une fenêtre entrouverte pendant la fumigation, puis un bon courant d'air : la fumée irrite les voies respiratoires.

Peut-on le faire avec des enfants ou des animaux à la maison ?

Hors de leur présence. Les animaux sortent de la pièce, les oiseaux surtout, on évite la chambre des tout-petits, et on aère longuement avant leur retour.

· LA FORÊT ·

Une question précise sur cette intention ?

Demande à la Forêt : éthique d'une plante, dose, lignée, synergie. Elle partage ce que les peuples ont transmis et ce que les livres ont écrit.