Adaptogeny a rasájana: dva příběhy, od Čaraky po Lazareva

Tiché království — kořeny, choroše, mycelium. Odolnost živého, připravená na každý den.

Dvě slova, dva jazyky, dvě doby. Rasájana je sanskrtské slovo, jedna z osmi větví ájurvédy, kterou Čaraka saṃhitá popisuje v první kapitole své knihy Čikitsá sthána. Adaptogen je ruské slovo, které roku 1947 v Leningradu vytvořil farmakolog Nikolaj Lazarev. Často se dávají vedle sebe, až se o nich mluví jako o dvojčatech. Tady vyprávíme oba příběhy vedle sebe, každý s jeho daty, lidmi a rostlinami.

Rasájana, cesta podstaty

Rasájana se skládá z rasa a ajana. Rasa je míza, šťáva, chuť a v ájurvédě první ze sedmi tkání těla. Ajana je cesta. Rasájana se tedy doslova čte: cesta podstaty.

Klasické spisy dělí ájurvédu na osm větví, aštánga, a rasájana je jednou z nich. Čaraka saṃhitá, text připisovaný mudrci Agnivéšovi, přepracovaný Čarakou v prvních stoletích našeho letopočtu a doplněný Dridhabalou, otevírá svou knihu Čikitsá sthána dlouhou kapitolou ve čtyřech částech, věnovanou rasájaně. I Sušruta saṃhitá ji řadí mezi osm větví.

V těchto textech je rasájana jen málokdy samotná rostlina. Je to příprava (pasta vařená s ghí a medem, mléko, prášek), období života, způsob života.

Chýše za trojí ohradou

Čaraka saṃhitá popisuje dva způsoby, jak rasájanu podstoupit. První, kutí pravešika, znamená „vstup do chýše“. Na klidném místě se postaví chatrč obrácená k východu nebo k severu, obehnaná třemi ohradami jedna v druhé, chráněná před větrem a hlukem. Ta nebo ten, kdo rasájanu podstupuje, do ní po přípravě vstoupí a žije v ní po celou její dobu.

Druhý, vátátapika, znamená „ve větru a ve slunci“: rasájana se podstupuje v běžném životě, bez opuštění domova. Text ho určuje těm, kdo se nemohou stáhnout do ústraní.

Rasájana chování

Tatáž kapitola popisuje áčára rasájanu, rasájanu chování, která nežádá žádnou rostlinu. Spočívá ve způsobu bytí: mluvit pravdu, vyvarovat se hněvu, alkoholu a násilí, mluvit vlídně, dávat, ctít své učitele a starší, držet pravidelné hodiny bdění a spaní, pít každý den mléko a ghí. Pro Čaraku toto chování provází každou rasájanu a už samo o sobě jednou je.

To je možná rys, který oba příběhy odděluje nejvíc: rasájana zahrnuje celý život.

Rostliny tradice

Čaraka saṃhitá a texty, které po ní následovaly, jmenují ve svých přípravách rasájany mnoho rostlin. Mezi nejznámější patří:

• amalaki, indický angrešt, v srdci čjavanpraše, kořeněné marmelády, která nese jméno starého mudrce Čjavany;
• guduči, liána, které Indie říká také amrita, podle nektaru bohů;
• ašvaganda, kořen, který voní po koni;
• šatávarí, ta se sto kořeny;
• tulsi, posvátná bazalka, ke které se Indie každé ráno modlí, než se z ní napije;
• brahmí, drobná rostlina vod.

Tyto pozice předáváme tak, jak je uvádějí texty, a nepřisuzujeme jim žádný účinek.

Adaptogen, slovo z roku 1947

Druhý příběh začíná ve 20. století v Sovětském svazu. Roku 1947 v Leningradu vytváří Nikolaj Lazarev, farmakolog a toxikolog, slovo adaptogen, aby pojmenoval skupinu látek, které zkoumá v laboratoři. Jeho prvním příkladem je syntetická molekula, dibazol; rostliny přicházejí až potom.

Jeho žák Izrail Brechman odchází do Vladivostoku, na dálněvýchodní pobočku Akademie věd. Pracuje nejdřív se ženšenem, vzácným a drahým, pak hledá v tajze hojnější kořen a nachází ho v eleuterokoku, trnitém keři lesů ruského Dálného východu. Dostávali ho i sovětští kosmonauti. V Tomsku na Sibiři zkoumá v šedesátých letech Alexandr Saratikov se svým týmem altajskou rozchodnici.

Roku 1969 publikují Brechman a Igor Dardymov anglicky, v Annual Review of Pharmacology, článek, díky kterému se slovo dostalo za hranice SSSR. Západní bylinkáři ho pak rozšířili na rostliny ze všech kontinentů, mezi nimi na indickou ašvagandu a tulsi.

Dva příběhy vedle sebe

Rasájana pojmenovává cestu, s její chýší, jejím chováním a jejími obdobími. Adaptogen pojmenovává laboratorní kategorii, zrozenou z hypotézy farmakologa. Obě slova se dnes potkávají na týchž kořenech a každé si nese svůj příběh.

V Evropské unii nejsou pro tyto rostliny povolena žádná zdravotní tvrzení, ať se jim říká adaptogeny, nebo rasájany. Vyprávíme jejich příběhy; nepřisuzujeme jim žádný účinek.

Rostliny Domu

Několik rostlin, se kterými se oba příběhy setkaly, najdeš u nás:

• ašvaganda, prášek z celého kořene, z Indie, z řetězce s certifikací bio, k povaření v teplém mléce;
• šatávarí, prášek z kořene, z Indie, z řetězce s certifikací bio, na latté s kardamomem;
• tulsi, sušené listy, Rama a Lemon Vana, k zalití;
• brahmí, rostlina vod ájurvédy;
• rozchodnice, kousky sušeného kořene z východní Evropy, na odvar;
• eleuterokok, drcený kořen z Číny, z řetězce s certifikací bio.

Opatrnost

• Těhotenství a kojení: většině těchto rostlin se bez rady zdravotníka vyhnout.
• Užívané léky (štítná žláza, antikoagulancia, imunosupresiva, cukrovka, krevní tlak): před začátkem rada lékaře.
• Každá rostlina má vlastní opatření, popsaná na její kartě: například ašvaganda a štítná žláza nebo játra, šatávarí a stavy citlivé na estrogeny.

V případě pochybností nejdřív lékař, pak rostlina.

Zdroje

• Čaraka saṃhitá, Čikitsá sthána, kapitola 1 (Rasájana), přel. P. V. Sharma, Chaukhambha Orientalia, 1981.
• Sušruta saṃhitá, Sútra sthána, kapitola 1: osm větví ájurvédy.
• I. I. Brekhman a I. V. Dardymov, „New substances of plant origin which increase nonspecific resistance“, Annual Review of Pharmacology, 1969.
• David Winston a Steven Maimes, Adaptogens, Healing Arts Press, 2007: příběh slova.
• Produktové karty INFUSE: podoby, původ a opatření.