

Lavanda
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Na véspera de 24 de junho, o Brasil acende a fogueira e a Europa colhe suas ervas e deixa uma bacia de água com flores ao relento até de manhã. Em Belém, é noite de banho de cheiro.
Em 24 de junho se festeja o nascimento de João Batista, seis meses antes do Natal.
Na Idade Média se usava uma coroa de artemísia na noite de 23 de junho: o cinto de São João. A nossa é de colheita silvestre na França; na brasa, uma pitada sustenta a fumaça de uma noite.
Na véspera de 24 de junho, o Brasil acende a fogueira e a Europa colhe suas ervas e deixa uma bacia de água com flores ao relento até de manhã. Em Belém, é noite de banho de cheiro.

No dia 23 de junho, no fim da tarde, colhem-se as ervas e flores ao redor da casa. Cada lugar tem o seu maço, e ele muda de uma cidade para outra.

As flores e as ervas numa bacia de água, fora a noite inteira, sob o sereno. Na manhã do dia 24 se lava o rosto e as mãos com ela: é a *acqua di San Giovanni* da Itália. Lavanda, rosa e camomila boiam bem.

Em Belém, para São João, as erveiras do Ver-o-Peso ralam folhas e raízes perfumadas: patchouli, priprioca, cumaru, alecrim. O banho se joga com a bacia, do pescoço para baixo, e se deixa secar no corpo. A tradição diz que ele abre os caminhos.

À noite se pula a fogueira e se jogam ervas no fogo. Em casa, a artemísia vai solta sobre um carvão aceso, numa tigela que aguente o calor, com a janela entreaberta. A brasa se apaga de todo antes de sair do cômodo.

Camomila, rosa, lavanda e folha de framboesa, 5 minutos em água quente, depois coar. Para acompanhar a noite de São João até de manhã.
São João, em 24 de junho, festeja o nascimento de João Batista. No Brasil, a festa junina junta Santo Antônio, São João e São Pedro: a fogueira, a quadrilha, as comidas de milho, as simpatias da véspera.
Em Belém do Pará, as erveiras do mercado Ver-o-Peso preparam o banho de cheiro: patchouli, priprioca, cumaru, alecrim, lavanda, jasmim, manjericão, baunilha, ralados e misturados na água. Ele se toma na época de São João, no Círio de Nazaré e na véspera do Ano Novo, muitas vezes depois de um banho de descarrego (Wikipédia). Em Corumbá e Ladário, no Mato Grosso do Sul, na passagem do dia 23 para 24 de junho, a população desce às margens do rio Paraguai para o ritual do banho e a imagem do santo é banhada. O Banho de São João foi reconhecido como Patrimônio Cultural do Brasil pelo Iphan em 2021 (Brasil de Fato).
Na Europa, o nome designa primeiro uma planta: a erva-de-são-joão, o hipérico, Hypericum perforatum, que floresce perto de 24 de junho. Designa também um maço: na França, pelo menos sete plantas de famílias diferentes, colhidas no solstício de verão (Wikipédia (fr)). Na Itália, a água de São João leva hipérico, lavanda, artemísia, malva, hortelã, alecrim e sálvia.
Na Idade Média, a artemísia, Artemisia vulgaris, se chamava Cingulum Sancti Johannis, o cinto de São João: uma coroa de seus ramos, usada na véspera da festa, protegia do mal (Grieve, 1931).
A mesma noite, de um canto a outro, com as ervas que cada tradição nomeia:
| Onde | A noite | Os gestos | As ervas citadas |
|---|---|---|---|
| Brasil | São João | a fogueira, as simpatias; em Belém, o banho de cheiro; em Corumbá, o banho de São João às margens do rio Paraguai | folhas e raízes perfumadas do Ver-o-Peso |
| Itália | notte di San Giovanni | a acqua di San Giovanni: as ervas na água a noite toda, o rosto lavado de manhã | hipérico, lavanda, artemísia, malva, hortelã, alecrim, sálvia |
| Galiza | noite de San Xoán | água de sete fontes deixada sob o sereno, o orballo; lava-se o rosto e os pés | funcho, feto-macho, codeso, hipérico, malva, alecrim, lúcia-lima, artemísia |
| Polônia | Noc Kupały | as coroas no rio, as fogueiras à beira da água, a flor da samambaia | artemísia, hipérico |
| Rússia, Ucrânia, Belarus | Ivan Kupala, noite de 6 para 7 de julho | o banho de vapor com ervas na véspera, as coroas, as fogueiras | artemísia, hipérico, samambaia |
As simpatias da véspera têm sua página: simpatias de São João.
O hipérico, o alecrim, a priprioca, o patchouli e a sálvia são ervas de São João que não vendemos. Para o banho: banho de ervas. Para as ervas das benzedeiras: ervas de bruxa.
A erva-de-são-joão não é vendida pela INFUSE. Antes de tomar em chá ou em cápsulas, converse com seu médico ou farmacêutico: ela reduz o efeito de muitos remédios, entre eles a pílula anticoncepcional, alguns antidepressivos, a varfarina, a ciclosporina, a digoxina, tratamentos de HIV e quimioterapias, e com antidepressivos serotoninérgicos pode causar efeitos graves. Em dose alta ou na pele, deixa a pele sensível ao sol. Evita-se na gravidez e na amamentação (NCCIH).
Artemísia: evita-se na gravidez e na amamentação; cuidado em caso de alergia às asteráceas. A fumaça se faz com a janela entreaberta, longe das cortinas, dos bebês e dos animais. Nossas plantas são de venda livre na França e na União Europeia; a lei muda de um país para outro: confira a do seu antes de fazer o pedido.
A fogueira, a quadrilha, as comidas de milho e as simpatias da véspera, de 23 para 24 de junho. Em Belém, o banho de cheiro das erveiras do Ver-o-Peso; em Corumbá, o banho de São João às margens do rio Paraguai; na Europa, as ervas colhidas na véspera e a água de flores deixada ao relento.
É um banho de tradição. O banho de cheiro de Belém se toma para as festas de São João, depois de um banho de descarrego: a tradição diz que ele abre os caminhos e deixa o perfume no corpo até a hora de dormir.
Na Europa, primeiro o hipérico, a erva-de-são-joão, e depois a artemísia, a lavanda, o alecrim, a sálvia, a malva, a hortelã; em Belém, as folhas e raízes do banho de cheiro: patchouli, priprioca, cumaru, alecrim, manjericão.
A erva-de-são-joão, o hipérico, interage com muitos remédios, entre eles a pílula anticoncepcional e antidepressivos, e deixa a pele sensível ao sol; também pode causar diarreia, tontura e insônia. Antes de tomar, converse com o médico. Nós não a vendemos.
Da véspera, 23 de junho, para o dia 24. Em 2027, de quarta para quinta-feira. Santo Antônio vem antes, em 13 de junho, e São Pedro depois, em 29 de junho.
Pergunta à Floresta: ética de uma planta, dose, linhagem, sinergia. Ela partilha o que os povos transmitiram e o que os livros escreveram.