

Koningskaars
€ 4,00
De bijvoet van Sint-Jan, de koningskaars die de Engelsen de kaars van de heks noemden, de alruin die schreeuwt als je hem uit de grond trekt: de planten van kruidenvrouwen, genezeressen en heksen, elk met haar verhaal en haar bron.
In de dorpen van Europa wist wie de kruiden kende waar de bijvoet groeit en in welke nacht je hem plukt.
Bijvoet, Mater herbarum, de moeder van de kruiden (Gerard, 1597). Een kruid van hoge magie, bekend om zijn krachten over de droom, het eerste dat wordt aangeroepen in de bezwering van de negen kruiden. Kruid van het heilig vrouwelijke, kruid van vreugde, moed en waarheid. In hele bladeren, wild geplukt in Frankrijk.
De bijvoet van Sint-Jan, de koningskaars die de Engelsen de kaars van de heks noemden, de alruin die schreeuwt als je hem uit de grond trekt: de planten van kruidenvrouwen, genezeressen en heksen, elk met haar verhaal en haar bron.

Op de avond van 23 juni plukte Europa zijn kruiden. In Italië brengen Sint-Janskruid, lavendel en rozemarijn de nacht buiten door in een kom water, de *acqua di San Giovanni*, en 's ochtends was je er je gezicht mee.

Een bos bijvoet aan de bovendorpel. In China houdt hij op het Drakenbootfestival boze geesten op afstand; in Japan hangen bijvoet en lis op 5 mei nog altijd onder de dakrand.

Een zakje gedroogde bijvoetbladeren, in de kussensloop geschoven: het gebaar van de droom, doorgegeven door de kruidenkenners van de twintigste eeuw en door onze dromers.

Een snuifje bijvoet of koningskaars op een kooltje, met het raam op een kier. Koningskaars diende lang als fakkel: je doopte de hoge, droge stengel in talg.

Alruin, wolfskers, doornappel en bilzekruid lees je, en bekijk je in de botanische tuin. Het zijn vergiften: je plukt ze niet, je drinkt ze niet, je brandt ze niet.
Op het Europese platteland droegen zij die met planten verzorgden veel namen: kruidenvrouw, genezeres, vroedvrouw, en bij de Engelsen cunning folk, de mensen die weten. Ook het woord heks viel, soms in een proces. Heksenkruiden zijn de kruiden die het volksgeheugen aan hen heeft toevertrouwd: die van Sint-Jan, die welke de deur bewaken, en een paar beroemde vergiften.
In het Nederlands is heksenkruid de naam van het geslacht Circaea: het groot heksenkruid, Circaea lutetiana, dankt zijn geslachtsnaam aan Circe, de tovenares uit de Odyssee (Wikipedia). Wij verkopen het niet. In het Frans dragen ook de ijzerhard en een kleine woekerplant van Afrikaanse akkers, de striga, de naam herbe aux sorcières (Wikipedia (fr)). Deze pagina gaat over alle planten die heksen en genezeressen in handen hebben gehad.
In de tiende eeuw schrijft een Engelse monnik in het handschrift Lacnunga een bezwering over, de bezwering van de negen kruiden, in het Engels de Nine Herbs Charm (British Library, Harley MS 585). Ze roept negen kruiden aan tegen negen vergiften, en bijvoet komt eerst: „Una þu hattest, yldost wyrta”, Una is je naam, het oudste der kruiden. In hetzelfde lied neemt Woden negen glorietwijgen en slaat de slang, die in negen stukken uiteenvliegt.
Over een aantal van die identificaties zijn filologen het nog altijd oneens. Twee van deze kruiden wonen bij INFUSE: bijvoet, wild geplukt in Frankrijk, en roomse kamille, een nicht van de mægðe.
Die waarvan de geschiedenis is opgeschreven, met de bron van elk verhaal:
| Plant | Wat erover verteld wordt | Bij INFUSE |
|---|---|---|
| Bijvoet, Artemisia vulgaris | volgens Plinius zou de naam van Artemis komen, godin van de bevallingen; in de middeleeuwen is hij de Cingulum Sancti Johannis, de gordel van Sint-Jan, en een krans van zijn twijgen, gedragen op de avond voor Sint-Jan, beschermde tegen het kwaad (Grieve, 1931) | in bladeren |
| Koningskaars, Verbascum thapsus | de oude Engelse naam, hag's taper, betekent de kaars van de heks: de hoge, droge stengel, gedoopt in talg, brandde als een fakkel; in Europa en in Azië schreef men hem de kracht toe boze geesten te verjagen (Grieve, 1931) | in bladeren |
| Kamille | de mægðe uit de bezwering van de negen kruiden | roomse kamille |
| Sint-Janskruid, Hypericum perforatum | het kruid van Sint-Jan, in bloei rond 24 juni; in het Frans heette het chasse-diable, duivelsverjager, in het Italiaans scacciadiavoli | niet te koop |
| IJzerhard, Verbena officinalis | een van de Franse herbes aux sorcières; Plinius schrijft dat de Galliërs hem gebruikten voor hun voortekens, en dat men hem plukte bij het opkomen van de Hondsster, zonder dat maan of zon hem zagen | niet te koop |
| Wijnruit, Ruta graveolens | in Napels bootst het amulet cimaruta een takje wijnruit na; in Mexico gaat de ruda mee in de limpias tegen het boze oog, en in Brazilië steekt men de arruda achter het oor | niet te koop, giftig |
| Alruin, Mandragora officinarum | de plant uit Genesis; om hem uit te trekken beschrijft Theophrastus drie cirkels die met een zwaard rond hem worden getrokken; Shakespeare geeft hem een schreeuw | niet te koop |
| Wolfskers, Atropa belladonna | Linnaeus noemde hem naar Atropos, de schikgodin die de levensdraad doorknipt; bella donna, mooie vrouw, herinnert aan de Italiaanse vrouwen die er hun pupillen mee verwijdden | niet te koop |
| Doornappel, Datura stramonium | de pomme épineuse, die de Franse volkstaal herbe aux sorciers, tovenaarskruid, en herbe du diable, duivelskruid, noemt | niet te koop |
| Bilzekruid, Hyoscyamus niger | een van de kruiden uit de groene zalf die Andrés Laguna in Metz zegt te hebben gekregen, afkomstig van een echtpaar dat van hekserij werd beschuldigd | niet te koop |
Alruin, wolfskers, doornappel en bilzekruid horen bij de nachtschadefamilie, de Solanaceae. Ze bevatten dezelfde alkaloïden, atropine en scopolamine, en de dosis die vergiftigt ligt dicht bij de dosis die werkt.
De Spaanse arts Andrés Laguna vertelt in zijn commentaar op Dioscorides, verschenen in 1555, dat men hem in Metz een pot groene zalf overhandigde, afkomstig van een echtpaar dat van hekserij werd beschuldigd, en volgens hem gemaakt van scheerling, nachtschade, bilzekruid en alruin. Hij smeerde er de vrouw van de beul mee in, die zesendertig uur sliep. Uit dit verhaal en enkele andere komt het idee van de heksenzalven, waarover historici nog altijd discussiëren.
De alruin heeft zijn eigen reeks verhalen. In Genesis vraagt Rachel hem aan Lea om een kind te krijgen. Theophrastus beschrijft in de vierde eeuw voor onze jaartelling hoe hij geplukt wordt: drie cirkels met het zwaard getrokken, het gezicht naar het westen. Julia, bij Shakespeare, is bang voor de schreeuw van alruinen die uit de grond worden gerukt.
Deze planten kom je tegen in boeken en botanische tuinen. Hier vertellen we hun verhaal, zonder ze te verkopen.
Op de avond van 23 juni, aan de vooravond van de zonnewende, plukte Europa. Sint-Janskruid bloeit op dat moment, en zijn naam, kruid van Sint-Jan, keert in bijna alle talen van het continent terug. In Italië laat men dezelfde nacht een kom water buiten staan waarin bloemen en kruiden uit de tuin drijven, vooral Sint-Janskruid, lavendel en rozemarijn: 's ochtends dient die acqua di San Giovanni om je gezicht te wassen. Bij de Slaven is het de Kupalanacht: men plukt kruiden, vlecht er kransen van die op de rivier worden gelegd, en springt over de vuren.
In Holland en in Duitsland, schrijft Maud Grieve, was bijvoet de plant van Sint-Jan: geplukt op de avond voor Sint-Jan, beschermde hij tegen ziekte en ongeluk.
In Latijns-Amerika heet de genezeres curandera; in Brazilië benzedeira, zij die zegent. In Mexico strijkt de limpia een bos wijnruit, basilicum of pirul over het lichaam. In de Andes en in het Amazonegebied blazen de curanderos een slok Agua de Florida over de persoon heen, de soplo: een water van bloemen en citrusvruchten dat in 1808 in New York werd gelanceerd door de parfumeur Robert Murray. In Brazilië houdt de benzedeira tijdens haar gebed een takje arruda of guiné vast.
Bijvoet: niet tijdens zwangerschap en borstvoeding; voorzichtig bij een allergie voor composieten. Wijnruit is giftig: in de zon verbrandt hij de huid die hem heeft aangeraakt, en hij is gevaarlijk tijdens de zwangerschap. Alruin, wolfskers, doornappel en bilzekruid zijn vergiften: een paar bessen of een paar zaden volstaan voor een ernstige vergiftiging. Rook maak je met het raam op een kier, ver van de gordijnen, en bij astma beperk je het inademen. Onze planten zijn vrij verkrijgbaar in Frankrijk en de Europese Unie; de wet verschilt van land tot land, kijk na wat in jouw land geldt voor je bestelt.
De kruiden die het Europese volksgeheugen met heksen en genezeressen verbindt: de bijvoet van Sint-Jan, de koningskaars die de Engelsen de kaars van de heks noemden, het Sint-Janskruid dat duivels verjoeg, de ijzerhard van de voortekens, de wijnruit, en vier beroemde vergiften: alruin, wolfskers, doornappel en bilzekruid. De tabel hierboven geeft de bron van elk verhaal.
In het Nederlands is heksenkruid de naam van het plantengeslacht Circaea. Het groot heksenkruid, Circaea lutetiana, dankt zijn naam aan Circe, de tovenares uit de Odyssee. Wij verkopen het niet. In ruime zin zijn heksenkruiden alle planten die het volksgeheugen aan heksen en genezeressen toevertrouwt: die staan op deze pagina.
De kruiden uit de bezwering van de negen kruiden, een Angelsaksische bezwering die in de tiende eeuw werd overgeschreven: bijvoet, weegbree, waterkers, betonie, kamille, brandnetel, wilde appel, kervel en venkel. Bijvoet heet daarin het oudste der kruiden.
Elke traditie heeft de hare. Europa hing bijvoet boven de deuren en noemde Sint-Janskruid duivelsverjager; Maud Grieve vertelt dat men koningskaars de kracht toeschreef boze geesten te verjagen; in Mexico strijkt de limpia een bos wijnruit over het lichaam. Het zijn gebaren uit de traditie, als zodanig doorgegeven.
Dat is zijn reputatie, van Napels, waar het amulet cimaruta er een takje van nabootst, tot in Mexico en Brazilië. Het is ook een giftige plant: in de zon verbrandt hij de huid die hem heeft aangeraakt, en hij is gevaarlijk tijdens de zwangerschap. Daarom blijft hij buiten onze winkel.
De oude kruidenboeken lees je gratis online: A Modern Herbal van Maud Grieve (1931), de Naturalis historia van Plinius, The Herball van Gerard. De bezwering van de negen kruiden wordt bewaard in de British Library. De bronnenlijst onderaan de pagina noemt ze allemaal.
Het groot heksenkruid, Circaea lutetiana, verkopen we niet, en deze pagina gaat over de andere heksenkruiden. Bijvoet, koningskaars, kamille en lavendel worden al eeuwen gedronken of gebrand, met hun voorzorgen. Alruin, wolfskers, doornappel en bilzekruid zijn vergiften: die lees je, en bekijk je in de botanische tuin.
Vraag het aan het Woud: de ethiek van een plant, dosis, afstamming, synergie. Het deelt wat volkeren hebben doorgegeven en wat boeken hebben opgeschreven.