

Lawenda
7,00 €
Banho de ervas z brazylijskich terreiros, banho de cheiro, który zielarki z Belém sprzedają na świętego Jana, japońska kąpiel z tatarakiem 5 maja, łaźnia w wigilię Kupały: ziołowe kąpiele świata, każda ze swoim źródłem, i kwiaty naszego domu, które do nich trafiają.
W Brazylii mówią na to banho, w Japonii jakutō, kąpiel leczniczą.
Symbol królewskości serca, Róża to naprawdę wspaniały kwiat, który warto spotkać i łączyć z innymi. W kąpieli kilka kwiatów w wodzie, dla boskiego doświadczenia. Pąki Rosa damascena z ekologicznych upraw w Maroku, dzikie płatki zbierane w Indiach.
Banho de ervas z brazylijskich terreiros, banho de cheiro, który zielarki z Belém sprzedają na świętego Jana, japońska kąpiel z tatarakiem 5 maja, łaźnia w wigilię Kupały: ziołowe kąpiele świata, każda ze swoim źródłem, i kwiaty naszego domu, które do nich trafiają.

Garść ziół na litr świeżo zagotowanej wody, pod przykryciem, dziesięć minut. Przecedzić: ta pachnąca woda idzie do wanny albo do miski.

Kąpiel bierze się ciepłą. W Brazylii banho często wylewa się na siebie z miski po prysznicu, od szyi w dół.

Rumianek, róża i lotos mogą też pływać w wodzie w całości: garść rumianku, by zmyć złość dnia, róża dla boskiego doświadczenia, lotos dla zmysłowego.

W wielu brazylijskich domach wodzie z banho pozwala się wyschnąć na skórze, bez ręcznika. Zapach zostaje aż do snu.
Kąpiel ziołowa to woda, w której naciągały kwiaty, liście albo kora, wylewana na ciało albo do wanny. Tradycje dają jej czas i intencję: wigilię święta, przełom roku, modlitwę, ciężar do złożenia. U Słowian to przede wszystkim Noc Kupały, z ziołami, wiankami na wodzie i kąpielą w rzece; opowiadamy o niej na stronie Noc Kupały: zioła, wianki i ognie.
W umbandzie banho de ervas należy do życia terreiro i sięga daleko w codzienność. Najbardziej znany jest banho de descarrego, kąpiel odciążająca, wylewana od szyi w dół: wiele terreiros zostawia głowę, ori, na osobną opiekę. Potem przychodzą kąpiele z intencją: banho para abrir caminhos, by otworzyć drogi, przed podróżą, nową pracą, nowym rokiem; banho de prosperidade; banho para atrair amor, prawie zawsze z róż. Tradycja mówi, że te kąpiele otwierają drogi; każdy dom ma swój przepis.
W candomblé liść niesie axé, siłę życiową. Przysłowie Jorubów powtarzane w domach candomblé mówi: Kò sí ewé, kò sí òrìṣà, „bez liści nie ma orixá”. Liście należą do Ossaima, orixá świętych liści, a ich kąpiel ma nazwę: abô, napar z poświęconych liści. Pierre Verger poświęcił tej wiedzy o liściach całą książkę, Ewé (1995).
W Belém zielarki z targu Ver-o-Peso ścierają wonne liście, korzenie i korę: paczulę, priprioca, cumaru, rozmaryn, lawendę, jaśmin, bazylię, wanilię. To banho de cheiro, kąpiel zapachowa na czerwcowe święta świętego Jana, na Círio de Nazaré i w sylwestra.
Te, których historia jest spisana, ze źródłem każdej opowieści:
| Kąpiel | Gdzie i kiedy | Co się o niej opowiada | W INFUSE |
|---|---|---|---|
| Łaźnia Agrafeny Kupalnicy | rosyjska Północ, wigilia Iwana Kupały | pali się w łaźni i myje ziołami zebranymi tego dnia | bylica, ziele świętojańskie |
| Banho de descarrego | Brazylia, umbanda | zdejmuje to, co ciąży; od szyi w dół | ruty i guiné nie sprzedajemy |
| Banho de cheiro | Belém: święty Jan, sylwester | wonne liście i korzenie ścierane przez zielarki | lawenda, w przepisie |
| Baño de florecimiento | Peru i Boliwia, Nowy Rok | kąpiel kwitnienia andyjskich uzdrowicieli, z żółtymi kwiatami, by rok rozkwitł | — |
| Shōbu-yu, 菖蒲湯 | Japonia, 5 maja | liście tataraku (Acorus calamus) odpędzają złe; zwyczaj zapisany na dworze w 1533 roku | nie sprzedajemy |
Dwie-trzy łyżki suszonych ziół albo garść kwiatów na litr wody. Zalać świeżo zagotowaną wodą, przykryć, parzyć dziesięć minut, przecedzić. Napar wlewa się do wanny z ciepłą wodą albo do miski, którą po prysznicu wylewa się na ciało. Agua de Florida wystarczy kilka kropel.
Tradycja lubi swoje pory: wiele banhos bierze się wieczorem, niektóre przy określonym księżycu albo w wigilię święta. Po kąpieli zioła wracają do ziemi, pod drzewo albo do ogrodu.
Kąpiel w pełni i inne obrzędy księżyca, tradycja po tradycji: rytuały pełni i nowiu.
Ciepła woda, nigdy gorąca. Najpierw próba na małym kawałku skóry, zwłaszcza przy skórze wrażliwej i alergii na astrowate (rumianek, bylica). W ciąży unika się bylicy i ruty. Ruta uwrażliwia skórę na słońce: po kąpieli z rutą odsłonięta skóra może się poparzyć. Cynamon, goździki, chili i olejki eteryczne podrażniają skórę; olejek eteryczny nigdy nie trafia do kąpieli w czystej postaci. Agua de Florida zawiera alkohol: tylko kilka kropel, z dala od oczu i ognia. Dla niemowlęcia albo małego dziecka najpierw rada pediatry.
Każda tradycja ma swoje. U Słowian zioła świętojańskie; w Brazylii lawenda, róża, rumianek, rozmaryn, bazylia; w Japonii tatarak 5 maja. W INFUSE: róża, lawenda, szlachetny rumianek, lotosy i bylica.
Dwie-trzy łyżki suszonych ziół na litr świeżo zagotowanej wody, dziesięć minut pod przykryciem, przecedzić i wlać do ciepłej kąpieli. Całe kwiaty, róża, lotos, rumianek, mogą też po prostu pływać w wodzie.
Brazylijska kąpiel ziołowa: napar z liści i kwiatów, którym się polewa ciało, z umbandy, candomblé i wiedzy benzedeiras. Każde banho ma swoją intencję, odciążyć, otworzyć drogi, przywołać miłość; tak opowiada tradycja, a każdy dom ma swój przepis.
Ciepłą kąpiel z różą albo rumiankiem bierze się łagodnie. Bylicy, ruty i olejków eterycznych w ciąży się unika; w razie wątpliwości najpierw rada położnej albo lekarza.
Zapytaj Las: etyka rośliny, dawka, linia przekazu, synergia. Dzieli się tym, co przekazały ludy i co zapisały książki.