Zaduszki: pamięć o zmarłych i przodkach.

Dni przodków, kraj po kraju

Prawie każda tradycja ma swoje dni, by przyjąć zmarłych. Oto te, których ślad znaleźliśmy; źródła są na dole strony.

Zaduszki i Dziady

Wszystkich Świętych przypada 1 listopada, Zaduszki, czyli Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych, 2 listopada. Odwiedza się cmentarze, przystraja groby i zapala na nich znicze (Wikipedia).

Dziady to przedchrześcijański słowiański obrzęd pamięci o przodkach, obchodzony wiosną i jesienią. Dusze karmiono miodem, kaszą, jajkami i kutią, a ogniska oświetlały im drogę (Wikipedia). Z tych dawnych jesiennych obrzędów wyrósł dramat Adama Mickiewicza, Dziady, który przetwarza je artystycznie.

Dzień Zmarłych w Meksyku

Día de Muertos, Dzień Zmarłych, obchodzi się pod koniec października i na początku listopada, przede wszystkim 1 i 2 listopada. UNESCO wpisało go w 2008 roku na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego: rodziny kładą płatki, świece i dary na drodze z cmentarza do domu, a ulubione potrawy zmarłego na ołtarzu i na grobie (UNESCO).

Na ofrendzie każda rzecz ma swój sens: woda na pragnienie zmarłych, sól, która oczyszcza, chleb zmarłych na znak braterstwa, świece, które prowadzą, i kopal, „zapach czci” (Miasto Meksyk). Kwiat zmarłych, flor de muerto, to cempasúchil, Tagetes erecta: jego nazwa w nahuatl, cempōhualxōchitl, znaczy „dwadzieścia kwiatów” (CONABIO).

Jego kuzyn, yauhtli, Tagetes lucida, pericón, ma inne dni. Aztekowie palili go zamiast kadzidła, dla bogów deszczu (słownik nahuatl), i wierzyli, że ożywia Tonalli, duchową siłę Jaźni, tę, która czasem słabnie albo się gubi. W Morelos, w wigilię świętego Michała, krzyże z pericónu stawia się przy drzwiach i w czterech rogach pól, a wielu zostawia je aż do Dnia Zmarłych (Pérez Ortega i Argueta Villamar).

Dymy przodków

Wszędzie, gdzie przyjmuje się zmarłych, coś się pali: świeca, kadzidło, ziele.

• Kopal: od nahuatl copalli, żywica z rodziny osoczynowatych. Na malowidle ściennym z Tlatelolco Cipactónal pali go w kadzielnicy; do dziś dymi na ofrendach (UNAM). W tej chwili go nie mamy.
• Imphepho: u Zulusów, Xhosa i Ndebele pali się kilka gatunków Helichrysum, by zjednać sobie przychylność przodków (Lourens, Viljoen i van Heerden, 2008). Jedna uzdrowicielka mówi tak: „Spal tę roślinę, by przybliżyć do nas naszych przodków i z nimi rozmawiać” (International Society of Ethnopharmacology). To obrzęd rodzinny, ze swoimi zasadami (Ntshangase, 2012).
• *Senkō*: w Japonii kadzidełka w pałeczkach płoną przed ołtarzem przodków i na grobach.
• Palo santo: święte drewno uświęca każdą przestrzeń, każdą chwilę, każdą istotę. Zapala się czubek, zdmuchuje płomień, pozwala się dymowi unosić.
• Rozmaryn, na pamiątkę: „There's rosemary, that's for remembrance” („Oto rozmaryn, on jest na pamiątkę”), mówi Ofelia w Hamlecie (Folger).

A na ołtarzu kwiat: nasze czerwone i białe lilie wodne, siostry niebieskiego lotosu, piękne na ołtarzu, dar dla duchów.

Samhain: co o nim wiadomo

Średniowieczne opowieści irlandzkie przedstawiają Samhain, od wieczoru 31 października do 1 listopada, jako czas zgromadzeń i uczt, gdy kurhany otwierają się na Inny Świat. Pomysł „celtyckiego święta zmarłych”, przejętego przez Kościół, pochodzi z dziewiętnastowiecznej erudycji: historyk Ronald Hutton nie znajduje jego śladu w źródłach średniowiecznych, a Wszystkich Świętych 1 listopada utrwaliło się najpierw poza krajami celtyckimi (Dimitra Fimi). „Zasłona między światami” to obraz dzisiejszy, bardzo lubiany.

Środki ostrożności

Dym przy uchylonym oknie, z dala od zasłon, na podstawce, której nie szkodzi ciepło. Każdy dym pozostaje dymem: przy astmie wdycha się go mniej. Imphepho: przy alergii na astrowate wystrzega się go; w ciąży i w czasie karmienia piersią się go nie pije. Yauhtli: unika się go w ciąży, w czasie karmienia piersią i przy alergii na astrowate. Nasze rośliny są w wolnej sprzedaży we Francji. Przed zamówieniem sprawdź przepisy obowiązujące w Twoim kraju: INFUSE nie ponosi odpowiedzialności za zatrzymanie przesyłki przez urząd celny.

Źródła

• Zaduszki: Wikipedia (pl). Dziady: Wikipedia (pl), Dziady (zwyczaj).
• Meksyk: UNESCO; Miasto Meksyk; cempasúchil i pericón: CONABIO, Atlas tradycyjnej medycyny meksykańskiej, UNAM; yauhtli: Online Nahuatl Dictionary. Kopal: UNAM.
• Imphepho: International Society of Ethnopharmacology; M. C. Ntshangase, praca doktorska, Uniwersytet KwaZulu-Natal, 2012 (tekst).
• Samhain: Wikipedia (en); Dimitra Fimi; R. Hutton, The Stations of the Sun, 1996.
• Wszystkich Świętych: Wikipedia (fr), Toussaint. Allerseelen: Wikipedia (de). Finados: ustawa 10.607/2002. Радоница: Wikipedia (ru).
• Obon: JR東日本. Higan: Wikipedia (ja), 彼岸. Rozmaryn: Folger Shakespeare Library.