グアユサ(Guayusa)、キチュワの戦士の穏やかなエネルギー

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Célébrer sans s'effacer. Les plantes qui dansent avec toi sans te voler ton lendemain.

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— 私はあなたが起きる前に目覚めるもの。空がまだ来ないうちに温まる湯。私をゆっくり飲みなさい。あなたから出てゆく夜に耳をすませなさい。一日が決まるのは、夢のなかでのこと。—

署名としての名 —— waisa、wayus、夜の番人

Ilex —— モチノキ属。冬を越えて緑を保ち、雪のなかで緋色の実をつける植物たちの属です。Guayusa という名は、ケチュア語の wayusa に由来し、そのケチュア語自身もおそらく、より古いアマゾンの言葉から借りたものです。この学名は、この植物をユーラシアのモチノキ類の一族のなかに位置づけます——南米のいとこである yerba mate、北米チェロキーのいとこである yaupon とともに。三つのアメリカの三姉妹、いずれも集団で儀礼的に目覚めるための植物です。

Waisa —— エクアドルのアマゾン言語であるキチュワ語で。Wayus あるいは wais —— ヒバロ系の言語であるシュアール語で。これらの名はまた「体を軽くする」「目覚める」を意味します——名がその働きを担っているのです。キチュワの人が waisa と言うとき、それは植物の種を名指しているのではなく、朝のひとつの所作を——湯を温め、空を見守り、自分の夢を語ることを——名指しているのです。

夜の番人 —— 夜を見張る者。シュアールの狩人たちが与えた名です。Guayusa は、ジャガーや蛇、精霊、敵に備えて夜どおし目を覚ましていることを可能にします。静かな警戒の状態——目覚めていながら、ゆるんでいる——それはまた、浅い眠りへと滑り込みながら、夢に加われるほどには澄んでいるという、軽やかな明晰夢をも許します。

人としての植物 —— 穏やかな見張り

Guayusa は穏やかな見張りです——彼女はあなたを衝撃で起こすのではなく、現前へと目覚めさせます。学校の前に子どもたちへコーヒーを淹れる母のあたたかさを持ちながら、忘れないうちに夢を話してごらんと言う祖母の厳しさもまた持っています。

もし彼女が語るのに耳をかたむけたなら、こう言うでしょう。「私はあなたが起きる前に目覚めるもの。空がまだ来ないうちに温まる湯。私をゆっくり飲みなさい。あなたから出てゆく夜に耳をすませなさい。一日が決まるのは、夢のなかでのこと。」

彼女はジャガーの精霊を宿しています——襲いかかるジャガーではなく、守るジャガーを。静かな存在、揺るがぬまなざし、急がず、還元しえないもの。狩人のエネルギーでありながら、こわばりがありません。INFUSE の文法において、彼女はトニックの伴侶(コンパニオン)です——精神を変容させるのでも、サイケデリックでもなく、それでいて人の状態を深くかたちづくる植物。彼女は集団で飲まれます——それが彼女の根本的な社会的性質です。

彼女の中心的な教え——夢が統べる。西洋の文化は眠りと行為を切り離してきました。Guayusa は、それらがひとつの息であることを教えます。あなたが昨夜に見た夢は、今日たしかであることの一部です。キチュワの wayusa upina は、夢を最も重要な戦略上の資料とします——誰が狩りに行き、誰が残り、誰が畑の世話をし、誰が訪ねるか——その日のすべての決定は、夢から取られるのです。

彼女はまた、共進化した植物です。Guayusa は、もはや野生にはほとんど存在しません。知られているすべての栽培地は、幾千年にもわたり人の手で世話されてきました。彼女はトウモロコシやカカオ、アボカドのように、世話を通して栽培化された植物です。もし人が消えれば、Guayusa も人とともに消えてゆきます。このことが彼女を、契約による同盟の植物にしています——野生の Guayusa を収穫するのではなく、彼女を育て、世話をするのです。私たちが彼女を手なずけたのと同じだけ、彼女もまた私たちを手なずけてきました。

INFUSE の Love Elixir において、Guayusa はまさにその、こわばらせることなく高める穏やかな現前の質をもたらします。Damiana(ゆるめる)、Rose(心を慰める)、Blue Lotus(敷居をひらく)とともに、Guayusa は続いてゆく明晰さをもたらします——疲れさせない愛、張りつめることなく現前しつづける出会いを。

起源と伝統 —— Niño Korin、wayusa upina、Spruce、シュアール

Guayusa は、アマゾンでもっとも古くから栽培されてきた植物のひとつです。もっとも驚くべき考古学的な証拠——1500年前のものと年代づけられた Guayusa の葉の束が、ボリビアの Niño Korin にある、あるアンデスの医薬者の墓から見つかりました。高地アマゾンの森にしか育たないこの種の、自然分布域をはるかに越えた場所で。つまり十五世紀のむかし、Guayusa はアマゾンとアンデスのあいだ、数百キロメートルにわたる聖なる交易の対象だったのです——人を墓へと伴うほどに貴重だったのです。

この種は野生ではきわめて稀です——知られている個体群のほとんどは、人が世話をする栽培地です。Guayusa と人は共進化してきました。彼女はトウモロコシやカカオのように、世話を通して栽培化された植物です。1683年、イエズス会の宣教師 Padre Juan Lorenzo Lucero は、ヒバロ系の人々(シュアール、アチュアール)が Guayusa を日々、煎じて飲むことを記録しました。1857年、英国の植物学者 Richard Spruce は、エクアドルの Baños の近くで、すでにプレコロンビア期から栽培されていた木立を見つけました。

アマゾンのキチュワ(エクアドル、ペルー北部)—— 主要な声です。彼らにとって Guayusa は waisa と呼ばれます。キチュワ文化の中心的な儀礼は wayusa upina——「グアユサを飲むこと」——で、毎朝、夜明けよりずっと早い三時に行われます。家族は、火の上で歌う大鍋のまわりに集まります。葉が煮出されているあいだ、夜の夢が分かちあわれます。年長者たちが聴き、読み解きます。子どもたちは自分の夢を語ること、しるしを見分けることを学びます。その日の決定——誰が狩りに行き、誰が残り、誰が畑の世話をし、誰が訪ねるか——は夢から取られます。それは、昼の世界が夜の世界によって統べられる宇宙論です。

シュアールとアチュアール(エクアドル、ペルー)—— より狩人=戦士的です。彼らにとって Guayusa は wayus あるいは wais と呼ばれます。彼女は狩人の盟友です——視覚を研ぎ、忍耐を深め、毒蛇から身を守ります(キチュワの信では、目覚めに wayusa を飲むと、体が咬むものにとって苦くなるとされます)。シュアールのあいだでは、uwishin(シャーマン)がアヤワスカの儀礼の前に大量に飲みます——Guayusa は旅にむけて体と心を整えるのです。ごく高用量では、彼女は瀉下の作用を持ち、ときに意図的に用いられます——嘔吐は浄化とみなされます。

INFUSE はエクアドル産のオーガニック Guayusa を、chakra——カカオやバナナの木、薬用植物とともに彼女が育つ、小さく多様性に富んだアマゾンの森の庭——で栽培されたものから調達しています。この agroforestry(森林農法)は、この植物の共進化した性質と調和しています——単一栽培でも、抽出でもなく、姉妹植物たちの生態系のなかでの、同盟としての栽培です。

成分と作用機序 —— メチルキサンチン類、クロロゲン酸類、ポリフェノール類

メチルキサンチンのプロファイル(乾燥重量の約3.2%)。カフェイン:2.8〜3.3%——コーヒー(約1〜2%)に匹敵し、緑茶より高い。テオブロミン:0.2〜0.4%——カカオのアルカロイド、血管拡張性で、刺激を長引かせ、胸のあたたかさの感覚を与えます。テオフィリン:痕跡量——気管支の筋をゆるめ、呼吸をひらきます。

アミノ酸。茶から借りられた広まった思い込みに反して、L-テアニンは Ilex guayusa においては目立った量では記録されていません——ただ一度、痕跡量で定量されたのみで、Kapp(2016)の分析では検出されませんでした。カフェインの効果をやわらげ、引き延ばすのはメチルキサンチン類とクロロゲン酸類であり——その穏やかさはそこから来るのであって、鎮静性のアミノ酸から来るのではありません。

ポリフェノールと抗酸化物質(たいへん豊か)。カテキン類(緑茶に近い)。クロロゲン酸類(コーヒーに近い)。フラボノイド類。トリテルペノイド類。測定された抗酸化活性は緑茶のそれより高く——Guayusa は世界でも保護的な化合物にもっとも富む葉のひとつです。

相乗的な機序。カフェイン——アデノシン拮抗による目覚めの刺激。テオブロミン——効果の延長、心臓血管の拡張、気分の高まり。クロロゲン酸類(約5%)——カフェインの効果をやわらげ、引き延ばす。ポリフェノール類——神経保護。

感じられる結果——長い目覚め(8〜12時間)、急上昇なし、急降下なし、いらだちなし、そわそわ感なし。Guayusa を他のカフェインを含む植物から分かつのは、そしてその Love Elixir への参入を裏づけるのは、この独特なプロファイルです——この植物は、体を閉じる神経の張りなしに、持続する明晰さをもたらすのです。

出典のある基準の数値——Guayusa 一杯には約100mgのカフェインが含まれます(Healthline analytics)。中くらいのコーヒーに匹敵しますが、バランスをとるテオブロミンとクロロゲン酸類の存在により、薬理学的なプロファイルは根本的に異なります。注意——Guayusa はカフェインを含むので、集中的な毎日の使用では依存が起こりえます。ただし澄んだ効果と急降下のなさが、その依存をコーヒーのそれより穏やかなものにします。

使い方と調え方 —— wayusada、煎じ、アマゾンのラテ

Wayusada —— 伝統的なキチュワの方法。午前三時、火にかけた大鍋で、新鮮な葉を20〜30分ことこと煮ます(1リットルにつき大さじ5〜6)。pilche(ひょうたん)に注ぎます。輪になって座り、夢を分かちあいながら飲まれます。葉は三、四回まで使いまわせます。

毎日の煎じ(INFUSE の方法)。刻んだ乾燥葉を大さじ1、水500mlに入れ、沸騰させてから15〜20分ことこと煮ます(煎じは浸出よりもメチルキサンチン類をよく引き出します)。漉します。朝、あたたかいうちに、ゆっくり飲みます。四回まで使いまわせます(すでに煮た葉は、その日のうちの後の注ぎのために)。

ほかの植物とともに(INFUSE のレシピ)。聖なる朝の Guayusa —— Guayusa にセレモニアル・カカオ、そしてカルダモンをひとつまみ(朝の瞑想のためのあたたかなひらき)。現代の狩人の Guayusa(仕事の集中)—— Guayusa に Mucuna Pruriens、そして Sagan Dalya(明晰さ、ドーパミン、長いエネルギー)。夢の Guayusa(逆説的だが伝統的)—— 夜の夢の記憶を研ぐために朝に飲む Guayusa に、夜には夢の濃さを深めるための Bobinsana か Imphepho を。

マテ=グアユサ風。ひょうたんに大さじ4、80℃の湯(沸かさない)で、bombilla(漉すための金属のストロー)を通して飲み、飲むそばから注ぎ足します。南米南部のマテのやり方を、Guayusa で。

フランス風(やさしく)。葉3グラムを90℃の水250mlに、7〜10分浸します。煎じよりやさしく、はじめての出会いにうってつけです。植物のミルクとともに(アマゾンのラテ)。濃いめの煎じ(250mlにつき10g)に、オーツかココナッツのミルク、はちみつかアガベシロップを加えます。朝のカフェオレのすばらしい代わりになります。

INFUSE ショップのかたち。オーガニックの葉(leaves-organic)は 50g、100g、200g、500g、1kg —— 煎じと浸出のための基本のかたちで、伝統的なキチュワの用法にもっとも近いものです。30倍濃縮のレジンエキス(resinextract-x30)は 5g と 20g —— より濃い用途のために。INFUSE の Love Elixir に、Damiana、Blue Lotus、Rose of Damascus とともに、オーガニックのりんごの蒸留酒(45度)を土台に含まれています。

相乗と配合 —— Love Elixir、カカオの同盟、現代の wayusada

セレモニアル・カカオとともに —— テオブロミンの兄弟愛、心の太陽のようなひらき。カカオはあたたかさを、Guayusa は明晰さをもたらします。朝の輪のための基準となる組み合わせです。Damiana とともに —— Love Elixir にある相乗。澄んだアマゾンの刺激が Damiana のゆるめる効果をやさしく和らげ、ふたつであたたかな目覚めの状態をつくります——現前しつづけたい出会いの夜にうってつけです。

Rose of Damascus とともに —— 心の相棒。Love Elixir にともに含まれ、心の明晰さを織りなします——薔薇は慰め、身を捧げ、Guayusa は現前を目覚めさせます。まどろみのない献身のための、大切な組み合わせです。Blue Lotus とともに —— 敷居の相棒。どちらも Love Elixir にあり、疲れさせない愛を編みます——Blue Lotus は敷居の繊細さを、Guayusa は目覚めの持続を加えます。

Guarana とともに —— 補いあうアマゾンの力、より刺激的。Sagan Dalya White Wings とともに —— シベリアのアダプトゲン、持久と明晰さを倍にします。Mucuna Pruriens とともに —— まっすぐなドーパミン性の寄与、澄んだ刺激をまろやかにします。Kanna とともに —— 社交の気分の高まり、明晰さと心のひらき。Ashwagandha とともに —— アダプトゲンの均衡、刺激への釣りあいのおもり。yerba mate とともに —— 南米のいとこ、近いメチルキサンチンのプロファイル。

INFUSE は Guayusa を主に Love Elixir のなかに置き、そこで彼女はアマゾンの穏やかな現前の質をもたらします。この現前は四重奏の均衡に欠かせません——Guayusa がなければ、エリクサーはまどろみへと傾きます(Damiana、Blue Lotus、Rose はいずれもどちらかといえばゆるめる調子を帯びています)。Guayusa があれば、それは生きいきとした愛のエリクサーになります——張りつめることなく目覚めさせ、出会いを疲れさせずに長びかせるエリクサーに。

小話と伝説 —— Niño Korin、オウム、明けの明星

ひとつめの小話 —— Niño Korin の葉束。1500年前のものと年代づけられた Guayusa の葉の束が、ボリビアのあるアンデスのシャーマンの墓から見つかりました——植物の自然分布域から500キロメートル以上も離れた場所で。これは広大なプレコロンビア期の聖なる交易を証しています。Guayusa は山脈を越えるほどに貴重だったのです。死者とともに旅した植物。

ふたつめの小話 —— キチュワの神話。ふたりの兄弟が、霊的なヴィジョンを求めて森で断食していました。森の精霊たちがやってきて、彼らに聖なる植物——Guayusa——を差しだしました。力と知恵を得て、それを自分の民に伝えられるように、と。異伝では——ひとりの狩人が森の精霊から植物を授かり、みなが祖先の夢を聴けるように分かちあうよう告げられます。

みっつめの小話 —— 蛇からの守り。キチュワの信によれば、目覚めに Guayusa を飲むと、体が毒の目にとって苦くなります。Guayusa を飲む者は、蛇に咬まれることが少ない。科学的な裏づけはありません——けれど筋の通った宇宙論です。見張りの植物が、前ぶれなく襲うものから守るのです。

よっつめの小話 —— オウムと明けの明星。キチュワの神話において、Guayusa はオウム——植物のことばを知る鳥——と、明けの明星(夜明けの金星)、wayusa upina が始まる刻に結びつけられます。移り目の三つの存在——植物、語る鳥、一日を告げる星。

いつつめの小話 —— モチノキの一族(Aquifoliaceae)。Guayusa は、南米の yerba mate(Ilex paraguariensis)と、チェロキーの人々の yaupon(Ilex vomitoria)のいとこです。チェロキーの人々は、部族の評議のために聖なる「黒い飲み物」を飲みました。三姉妹——アマゾンの、パンパの、北米の——いずれも集団で儀礼的に目覚めるための植物です。

むっつめの小話 —— 共進化した植物。Guayusa は、もはや野生にほとんど存在しません。知られているすべての栽培地は、幾千年にもわたり人の手で世話されてきました。彼女はトウモロコシやカカオ、アボカドのように、世話を通して栽培化された植物です。もし人が消えれば、Guayusa も人とともに消えてゆきます。このことが彼女を、契約による同盟の植物にしています——野生の Guayusa を収穫するのではなく、彼女を育て、世話をするのです。

ななつめの小話 —— wais はまた「体を軽くする」を意味する。キチュワ語とシュアール語において、wais あるいは waisa は「体を軽くする」「目覚める」を意味します。名がその働きを担っているのです。植物の名を言うことは、すでに彼女のすることを言うこと。名と働きのあいだのこの連なりは、ものと所作をけっして切り離さない言語に特有のものです。

植物の身分証

注意

よくある質問

主な出典

Christian Rätsch —— The Encyclopedia of Psychoactive Plants(Park Street Press、2005)。Ilex guayusa についての踏み込んだ項目、34の言及。wayusa upina、薬理学的な組成、シュアールとアチュアールの用法、夢の記憶をひらく昼の植物という逆説の記録。

Dale Pendell —— Pharmako/Dynamis(Mercury House、2002)。Guayusa への13の言及。穏やかな Phantastica と Excitantia のなかに分類。忍耐を学んだ刺激剤として Guayusa を讃えます。疲れきった西洋文明への模範としての wayusa upina のヴィジョン。

Mark Plotkin —— Tales of a Shaman’s Apprentice(Penguin、1993)。ヒバロ系の人々のもとでの滞在のあいだの、Guayusa への3つの言及。口承の要としての朝の儀礼の描写。

Schultes & Hofmann —— Plants of the Gods(Healing Arts Press、1992)。Guayusa への3つの言及。プレコロンビア期の栽培(Spruce 1857)と、Niño Korin の葉束(1500年前、自然分布域の外)の発見の記録。

Niño Korin の葉束(ボリビア)—— 1500年前と年代づけられたもの。あるアンデスの医薬者の墓で見つかった Guayusa の葉の束。アマゾンとアンデスのあいだ、数百キロメートルにわたる広大なプレコロンビア期の聖なる交易の証し。

Padre Juan Lorenzo Lucero —— イエズス会の年代記、1683年。ヒバロ系の人々(シュアール、アチュアール)による Guayusa の日々の浸出飲用の記録。

Richard Spruce —— Notes of a Botanist on the Amazon and Andes(1857)。エクアドルの Baños の近くでの、すでにプレコロンビア期から栽培されていた木立の発見。

Healthline analytics —— Guayusa Caffeine Content。濃度の測定——250mlあたり約100mg、コーヒーに匹敵するが薬理学的なプロファイルは根本的に異なる。

二次的な出典

Springer —— Amazonian Guayusa: A Historical and Ethnobotanical Overview(重要な学術的参照)。

Vice —— This Amazonian Super Tea Will Help You Interpret Your Dreams(一般向けの扱い、wayusa upina の夢的な次元)。

Wikipedia —— Ilex guayusa(分類、yerba mate と yaupon との近縁、人との共進化)。

DrinkGuya —— Guayusa Preparation(10の実践的な方法、用量、タイミング)。

Humans for Abundance —— Guayusa: the Sacred Plant of the Kichwa People(現代的な意義、chakra の森林農法、Runa Foundation)。

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