アダプトゲンとラサーヤナ：チャラカからラザレフまで、二つの歴史

静かな王国——根、サルノコシカケ、菌糸。生きものの回復力を、毎日の手もとに。

二つの言葉、二つの言語、二つの時代。ラサーヤナはサンスクリットの言葉で、アーユルヴェーダの八つの部門のひとつです。『チャラカ・サンヒター』は、チキッツァー・スターナの巻の第一章でこれを述べています。アダプトゲンはロシアの言葉で、1947年にレニングラードで薬理学者ニコライ・ラザレフがつくりました。この二つはよく並べられ、双子とまで言われます。ここでは二つの歴史を、それぞれの年代、人びと、植物とともに、並べてお話しします。

ラサーヤナ、精髄の道

ラサーヤナはラサとアヤナからなります。ラサは樹液、汁、味のことで、アーユルヴェーダでは体の七つの組織の第一です。アヤナは道。ですからラサーヤナは文字どおりには「精髄の道」と読めます。

古典はアーユルヴェーダを八つの部門、アシュターンガに分け、ラサーヤナはそのひとつです。『チャラカ・サンヒター』は賢者アグニヴェーシャに帰され、紀元後の最初の数世紀にチャラカが改め、のちにドリダバラが補った書物で、そのチキッツァー・スターナの巻を、四部からなるラサーヤナの長い章で始めています。『スシュルタ・サンヒター』もまた、これを八つの部門のひとつに数えています。

これらの書物のなかで、ラサーヤナがひとつの植物だけを指すことはまれです。それは調合物（ギーと蜂蜜で練り上げたペースト、ミルク、粉）であり、人生のひとつの時期であり、ひとつの生き方なのです。

三重の囲いの小屋

『チャラカ・サンヒター』は、ラサーヤナに入る二つのやり方を述べています。ひとつめのクティ・プラーヴェーシカは「小屋に入ること」。静かな場所に、東か北を向いた小屋を建て、風と物音を避けるように、三重の囲いを入れ子にしてめぐらせます。ラサーヤナに入る人は、準備を経てからそこに入り、その期間をそこで暮らします。

ふたつめのヴァータータピカは「風と日のなかで」。家を離れず、ふだんの暮らしのなかでラサーヤナをたどるやり方です。書物は、こもることのできない人のためのものとしてこれを挙げています。

ふるまいのラサーヤナ

同じ章は、植物をひとつも必要としないアーチャーラ・ラサーヤナ、ふるまいのラサーヤナも述べています。それはひとつのあり方のなかにあります。真実を語ること。怒り、酒、暴力から身を遠ざけること。やさしく話すこと。与えること。師と年長者を敬うこと。起きる時間と眠る時間を規則正しく保つこと。毎日ミルクとギーをとること。チャラカにとって、このふるまいはあらゆるラサーヤナに寄り添うものであり、それだけですでにひとつのラサーヤナなのです。

二つの歴史をもっとも大きく分けるのは、おそらくこの点でしょう。ラサーヤナは、人生のすべてにかかわるのです。

伝統の植物

『チャラカ・サンヒター』とそれに続く書物は、ラサーヤナの調合に多くの植物の名を挙げています。よく知られたものには、次のようなものがあります。

• アーマラキー、インドスグリ。老賢者チヤヴァナの名をもつスパイスのジャム、チヤヴァンプラーシュの中心にあります。
• グドゥーチー、インドで神々の甘露の名をとってアムリタとも呼ばれるつる植物。
• アシュワガンダ、馬の匂いのする根。
• シャタバリ、百の根をもつもの。
• トゥルシー、インドが毎朝、飲む前に祈る聖なるバジル。
• ブラフミー、水辺の小さな植物。

私たちはこれらの位置づけを、書物が伝えるままにお伝えします。そこに作用を読み込むことはしません。

アダプトゲン、1947年の言葉

もうひとつの歴史は、二十世紀のソ連で始まります。1947年、レニングラードで、薬理学者であり毒物学者でもあったニコライ・ラザレフが、研究室で調べていた物質の一群を名づけるために、アダプトゲンという言葉をつくりました。最初の例は合成の分子、ジバゾールで、植物はそのあとに来ます。

弟子のイスラエル・ブレフマンはやがてウラジオストクへ、科学アカデミーの極東支部へ向かいます。まず希少で高価な朝鮮人参を研究し、それからタイガにもっと豊富な根を探して、ロシア極東の森のとげのある低木、エゾウコギに行きつきました。ソ連の宇宙飛行士たちもこれを受け取っています。シベリアのトムスクでは、1960年代に、アレクサンドル・サラチコフとそのチームがアルタイのロディオラを研究しました。

1969年、ブレフマンとイーゴリ・ダルディモフが、この言葉をソ連の外に知らせる論文を英語で『Annual Review of Pharmacology』に発表します。その後、西洋の薬草家たちはこの言葉を、インドのアシュワガンダやトゥルシーを含む、あらゆる大陸の植物へと広げていきました。

二つの歴史を並べて

ラサーヤナは、小屋とふるまいと季節をもつ、ひとつの道を名づけています。アダプトゲンは、ひとりの薬理学者の仮説から生まれた、研究室のひとつの分類を名づけています。二つの言葉はいま同じ根の上で出会い、それぞれが自分の歴史をもち続けています。

欧州連合では、アダプトゲンと呼ばれようとラサーヤナと呼ばれようと、これらの植物に健康に関する表示はひとつも認められていません。私たちはその歴史を語ります。そこに作用を読み込むことはしません。

INFUSE の植物

この二つの歴史が出会ったいくつかの植物は、私たちのところにあります。

• アシュワガンダ：根まるごとのパウダー、インド産、有機認証を受けた供給網のもの。温かいミルクで静かに煮出して。
• シャタバリ：根のパウダー、インド産、有機認証を受けた供給網のもの。カルダモンのラテに。
• トゥルシー：乾燥葉、ラーマとレモン・ヴァナ。お茶にして。
• ブラフミー：アーユルヴェーダの水辺の植物。
• ロディオラ：東ヨーロッパの乾燥させて刻んだ根。煎じるために。
• エゾウコギ：中国の砕いた根、有機認証を受けた供給網のもの。

ソ連での歴史は、エゾウコギとロディオラの記事でもたどれます。

注意点

• 妊娠中・授乳中：これらの植物の多くは、医療の専門家の助言なしには避けてください。
• 治療中の方（甲状腺、抗凝固薬、免疫抑制薬、糖尿病、血圧）：始める前に医師に相談してください。
• それぞれの植物には固有の注意点があり、商品ページで詳しく説明しています。たとえば、アシュワガンダと甲状腺や肝臓、シャタバリとエストロゲンの影響を受けやすい状態などです。

迷ったら、植物より先に医師へ。

出典

• 『チャラカ・サンヒター』チキッツァー・スターナ第1章（ラサーヤナ）、P. V. Sharma 訳、Chaukhambha Orientalia、1981年。
• 『スシュルタ・サンヒター』スートラ・スターナ第1章：アーユルヴェーダの八つの部門。
• I. I. Brekhman, I. V. Dardymov, « New substances of plant origin which increase nonspecific resistance », Annual Review of Pharmacology, 1969.
• David Winston, Steven Maimes, Adaptogens, Healing Arts Press, 2007：言葉の歴史。
• INFUSE の商品資料：かたち、産地、注意点。