Rena hemmet med växternas rökelse.

Rena hemmet med rökelse: vad traditionerna gör

Att låta rök vandra genom huset är en av världens mest delade gester. I Mexiko och Anderna röks huset – sahúma la casa – med kopal, palo santo och pericón. I Brasilien hämtar defumação ur flera källor: kyrkornas rökelse, ursprungsfolkens rök, umbandans terreiros, där den öppnar ceremonierna. I Alperna och i Bayern röks hus och ladugård – man räuchert – under vinterns tolv nätter, Rauhnächte. I Sydafrika bränner Sangoma imphepho för att kalla på amadlozi, förfäderna.

I Frankrike har folkloristerna, med Arnold Van Gennep i spetsen, på landsbygden funnit midsommarörterna, gråbon främst, plockade vid sommarsolståndet och sparade i huset, och palmsöndagens välsignade buxbom, upphängd ovanför dörrarna.

Varje tradition säger med sina egna ord vad röken gör: välsignar, skyddar, för bort det som tynger.

Vilka växter kan rena hemmet?

De vi erbjuder, och vad var och en ger röken:

• Palo Santo, Bursera graveolens, det ”heliga träet” från Ecuadors torra skogar, certifierad skörd. En pinne du tänder som den är, och vars rök doftar trä och citron. ”Palo Santo helgar varje plats, varje stund, varje varelse”, säger Huset: den för med sig ljus och värme, på ett ögonblick.
• Vit salvia, Salvia apiana. Den kommer från Kalifornien, där den är en helig växt för ursprungsfolken och där vild plockning för handeln tömmer bestånden. Vår växer vid Himalayas förberg, i trakten av Rishikesh. Varför vi följer dess ursprung noga: White sage, anatomin av en kris.
• Imphepho, Helichrysum odoratissimum, en eternell från Sydafrika, Sangomas rökelse.
• Mexikansk dragon ”Yauhtli”, Tagetes lucida, vildplockad i trakten av Puebla. I Mexiko bränns den fortfarande på hemmets altare, och kvällen före Mikaelsdagen hänger man kors av den på dörrarna. Dess rök doftar anis.
• Lavendel, Lavandula angustifolia, klosterträdgårdarnas växt: lätt bränd ger den en mild rök.
• Ros: torkade kronblad, blandade med de andra örterna på kolet.
• Agua de Florida, vattnet i curanderos limpia, fött i New York 1808. Det bränns inte: du sprejar det som en dimma, eller tar några droppar i händerna, ett djupt andetag, och för det sedan runt dig. I Huset är det ”vattnet som väcker”: det rensar fältet på ett ögonblick och öppnar rummet.
• Gråbo, Artemisia vulgaris, midsommarörten, skördad i Frankrike.

Så renar du hemmet med salvia

Med fönstret på glänt tänder du spetsen på pinnen, blåser ut lågan, och glöden börjar ryka. Du går genom varje rum, från hörnen mot dörren, med en skål under för askan. Du släcker genom att trycka spetsen mot sand eller jord, och vädrar.

I USA har den här gesten ett namn, smudging, lånat från ceremonier hos Nordamerikas ursprungsfolk. Röster från ursprungsfolken ber att deras ceremonier inte återskapas, och att den vilda salvian slutar ryckas upp för handeln. Att låta rök vandra genom sitt hem, med sina egna ord, förblir en gest i hemmet. Varifrån ordet kommer: smudge och den heliga rökens etik.

Vad säger man när man renar hemmet?

Hemma säger många helt enkelt, lågmält och rum för rum, vad de önskar platsen: ett tack för det den har gett skydd åt, en önskan för dem som bor där.

När renar man hemmet?

När du flyttar in i ett nytt hem, vid årstidsskiftet, efter en tung period, vid årets vändning. I Alperna är det de tolv nätterna mellan jul och trettondagen; i Mexiko kvällen före Mikaelsdagen; i Anderna augusti, Pachamamas månad.

Försiktighet

Rök irriterar luftvägarna. Ett öppet fönster under rökningen, sedan ett långt korsdrag. Ingen rök i ett spädbarns eller ett litet barns rum; djuren går ut ur rummet, särskilt fåglarna. Vid astma, eller allergi mot korgblommiga växter (gråbo, imphepho), avstår du eller röker utomhus. Glöden hålls under uppsikt tills den är släckt, långt från gardinerna.