Растения для тантрического массажа: как сделать священное масло — дамиана, роза, иланг-иланг, сандал, жасмин

Растение этой статьиДамиана · Turnera diffusa★★★★★4.9(82)от 7,80 €Смотреть →

Les plantes qui marchent avec les cycles — pas pour les optimiser, pour les habiter.

tagline · path

Какое масло для тантрического массажа сделать своими руками и какие растения в него взять? Тантрическая традиция Индии и Тибета (линия Шива-Шакти, кашмирский шиваизм, Ваджраяна) работает с несколькими растениями, которые пробуждают осознанный эрос. Пять характерных растений для мацерированного масла, сделанного своими руками: дамиана (Turnera diffusa, Мексика) — растение мягкого эроса; роза (Rosa damascena) — раскрытие сердца; иланг-иланг (Cananga odorata) — чувственная лёгкость; сандал (Santalum album) — священное заземление, растение храмов; жасмин (Jasminum grandiflorum) — ночное женское начало. Три базовых масла: жожоба (нейтральное, долго хранится), сладкий миндаль (мягкое, классика Аюрведы), нежареный кунжут (согревающее, классика абхьянги). И три эфирных масла в дозировке не более 1%. Тантра — это духовный путь пробуждения через эрос, а масло — ритуал.

Содержание

1. Настоящая тантра — 2. Грамматика масел в традиции Аюрведы — 3. Пять растений, пробуждающих осознанный эрос — 4. Три базовых масла — 5. Три эфирных масла, применяемых умеренно — 6. Полный рецепт священного масла своими руками — 7. Ритуальный протокол применения — 8. Позиция INFUSE и красные линии — 9. Частые вопросы — 10. Жемчужины и легенды — 11. Упомянутые растения, доступные в INFUSE

Настоящая тантра

Сразу проясним. Настоящая тантра — это индийский и тибетский духовный путь (линии Шива-Шакти в Кашмире, тибетская буддийская Ваджраяна, индуистские традиции Юга), который держит тело, эрос и сознание единой тканью. Даниэль Одье (Tantra: The Path of Ecstasy, 1997; Tantric Quest, 1997) — один из самых уважаемых западных голосов, передающих эту линию: он прошёл обучение в школе Трика кашмирского шиваизма у своей учительницы Лалиты Деви. Для него тантра — не набор сексуальных техник, а признание того, что всё — включая эрос — есть проявление единого сознания. Марго Ананд (The Art of Sexual Ecstasy, 1989) принесла эту традицию на Запад, приспособив её для западных пар.

Грамматика масел в традиции Аюрведы

Аюрведа, индийская медицинская наука, сестра тантры, отводит маслам (снеха на санскрите) центральное медицинское и ритуальное место. Практика абхьянги (ежедневного самомассажа тёплым маслом, рекомендованного в «Чарака-самхите», ~1000 г. до н. э.) — одна из опор аюрведической медицины. Снеха означает одновременно масло, мягкость и любовь — семантический корень связывает жест масла с жестом нежности. Это не случайно. Прикоснуться маслом — это клеточное признание.

В традиции Аюрведы масла не нейтральны. У каждого базового масла есть темперамент (вата/питта/капха), каждое мацерированное растение передаёт своё качество основе. Поэтому священное масло для тантрического массажа — не парфюмированная косметика, а жидкое тело растений, носитель намерения. Долгая мацерация (несколько недель) позволяет летучим жирорастворимым соединениям перейти из растения в масло. Жест втирания этого масла становится обменом: растение прикасается к коже, кожа прикасается к растению.

Пять растений, пробуждающих осознанный эрос

Дамиана (Turnera diffusa). Растение мягкого эроса, родом из Мексики и Центральной Америки. Традиция майя и ацтеков: применялась как ритуальный афродизиак и мягкое средство для нервов. Кристиан Рэтч (Encyclopedia of Aphrodisiacs, 2013) относит её к ключевым растениям осознанного желания. Фармакология: флавоноиды, терпеноиды, алкалоиды — слабое успокаивающее действие, мягкое расслабление мышц и лёгкое влияние на кровообращение в области таза. Для мацерированного масла: сушёные органические листья дамианы, около 30 г на 250 мл базового масла, мацерация 4–6 недель.

Роза (Rosa damascena). Великое растение раскрытия сердца, присутствующее почти в каждой священной традиции любви в мире (суфийской, персидской, индийской, средиземноморской, мезоамериканской — через розу-кедр). Тантрическая традиция: роза связана с анахатой (сердечной чакрой) и с Лалитой Трипурасундари (красной богиней Трики). Для масла: сушёные лепестки дамасской розы, около 20 г на 250 мл, мацерация 4–6 недель. Роза добавляет тонкую цветочную ноту и несёт качество эмоционального раскрытия.

Иланг-иланг (Cananga odorata). Тропическое дерево Юго-Восточной Азии, чей жёлтый цветок источает один из самых пьянящих ароматов растительного мира. Индонезийская традиция: на Бали в брачную ночь цветами иланг-иланга усыпают постель молодожёнов. Фармакология: сесквитерпены, эфиры, бензиловый эфир — действие чувственной лёгкости, слегка эйфорическое, снижение артериального давления. Для масла: его трудно мацерировать в масле (мало доступного сухого сырья) — лучше применять как эфирное масло в дозировке не более 1% на завершающем этапе.

Сандал (Santalum album). Сандал — центральное растение индуистских, буддийских и даосских храмов на протяжении тысячелетий. Древесину используют для воскурения (благовония), в ритуальном порошке (лобный тилак) и как эфирное масло (самое драгоценное из тропических эфирных масел). Для тантры: сандал несёт качество священного заземления, вертикального присутствия, уважения к внутреннему храму. Дозируется как эфирное масло (не более 1% — подлинное майсорское сандаловое эфирное масло чрезвычайно драгоценно; проверяйте этичность источника, так как вид под угрозой). Альтернатива: австралийский сандал (Santalum spicatum), более устойчивый.

Жасмин (Jasminum grandiflorum). Цветок ночного женского начала, эротического покоя и удерживаемого экстаза. Индийская традиция: связан с богиней Лакшми, применяется в свадебных обрядах и в священных тантрических практиках. Фармакология: индол, бензилацетат, линалоол — действие, пробуждающее парасимпатическую нервную систему, слегка эйфорическое. Применяется как абсолю (эфирное масло, полученное экстракцией растворителем) в дозировке не более 1% — абсолю жасмина самбак или крупноцветкового (Grandiflorum) — один из самых драгоценных ароматов в мире парфюмерии.

Три базовых масла

Жожоба (Simmondsia chinensis). Технически это скорее жидкий воск, чем масло; жожоба необычайно стабильно, почти никогда не прогоркает и быстро впитывается, не оставляя тяжёлой жирной плёнки. Это идеальная основа для мацерированного масла долгого хранения. Нейтральный темперамент — оно не привносит собственного энергетического качества. Отдавайте ему предпочтение как главной основе (60% смеси).

Сладкий миндаль (Prunus dulcis). Классическое базовое масло традиции Аюрведы для тантрических целей. Мягкое, с чуть сладковатым запахом, богатое жирными кислотами и витамином E. Темперамент, успокаивающий вату (унимает возбуждение). Применяется как вторая основа (30% смеси). Средний срок хранения (6–12 месяцев во флаконе из тёмного стекла).

Нежареный кунжут (Sesamum indicum). Масло классической аюрведической абхьянги. Согревающее, глубоко проникающее, оно питает ткани в глубине (питание дхату в Аюрведе). Темперамент, успокаивающий вату и увеличивающий капху (согревает, слегка утяжеляет). Применяется в качестве штриха (10% смеси) ради его качеств глубокого заземления. Чуть ореховый запах, который хорошо сочетается с остальными маслами.

Три эфирных масла, применяемых умеренно

Добавляются в конце мацерации, после фильтрации. Максимальная дозировка: 1% от общего объёма (10 капель на 100 мл). Эфирные масла — сверхконцентрированные экстракты, и их применение должно чтить и тело, и растение. Три характерных эфирных масла для этой смеси: иланг-иланг (5 капель на 100 мл), сандал, этичный майсорский или австралийский (3 капли на 100 мл), абсолю жасмина (2 капли на 100 мл). В сумме остаётся меньше 1%.

Осторожно: всегда делайте пробу на небольшом участке кожи (на сгибе локтя) за 24 часа до первого применения, чтобы проверить, нет ли аллергической реакции. Беременным: полностью откажитесь от эфирных масел, оставьте только мацерированное масло (дамиана + роза). Младенцам и маленьким детям эта смесь не предназначена.

Полный рецепт священного масла своими руками

Оборудование: литровая банка из тёмного стекла, марля (муслин) или многоразовый кофейный фильтр, итоговый флакон 250 мл из тёмного стекла, этикетка. Ингредиенты на 250 мл: 150 мл органического масла жожоба + 75 мл органического масла сладкого миндаля + 25 мл органического масла нежареного кунжута. Сушёные органические растения: 30 г листьев дамианы + 20 г лепестков дамасской розы + 10 г сушёных цветков жасмина (если есть — иначе ограничьтесь эфирным маслом). Эфирные масла: 5 капель иланг-иланга + 3 капли сандала (этичный майсорский или австралийский Santalum spicatum) + 2 капли абсолю жасмина.

Шаг 1 — задайте намерение. Прежде чем начать смесь, побудьте 5 минут в тишине. Проясните, чему послужит это масло, для кого оно и в каком духе. Свеча, свежий цветок, личный ритуальный предмет могут сопровождать этот момент. Тантра не отделяет намерение от действия — первое придаёт второму его качество.

Шаг 2 — положите сушёные растения в банку. Добавьте три базовых масла. Мягко перемешайте деревянной ложкой. Плотно закройте банку. Поставьте её в тёмное место при постоянной комнатной температуре (в идеале — шкаф при 20–22 °C).

Шаг 3 — мацерируйте не менее 4–6 недель. В это время раз в неделю доставайте банку, мягко встряхивайте и ставьте обратно. Некоторые аюрведические традиции советуют петь короткую мантру во время смешивания — практика по желанию. Чем дольше мацерация, тем больше вбирает в себя масло. В идеале 6 недель, не более 8, чтобы сладкий миндаль не начал портиться.

Шаг 4 — отфильтруйте. Пропустите через марлю или кофейный фильтр, мягко отжимая, чтобы собрать всё настоявшееся масло. Растения отпустите (приношение земле). Перелейте в чистый сухой итоговый флакон из тёмного стекла.

Шаг 5 — добавьте эфирные масла. Вводите эфирные масла капля за каплей (5 капель иланг-иланга + 3 капли сандала + 2 капли жасмина). Закройте флакон, мягко встряхните для однородности. Подпишите этикетку с датой приготовления и составом.

Хранение: флакон из тёмного стекла, вдали от света и тепла. Срок: 6–12 месяцев. Дольше сладкий миндаль может начать прогоркать (едкий запах — знак прекратить применение). Если масло портится или приобретает дурной запах: не используйте его, верните земле.

Ритуальный протокол применения

Применение священного масла — это не косметический уход. Это ритуал. Три вещи отличают ритуал от ухода: ясное намерение (для чего этот момент), присутствие (без телефона, без отвлечений, без спешки), внимание к порогу (вход и выход, отмеченные ритуально). Вот протокол, почерпнутый у Марго Ананд и из аюрведической традиции абхьянги, приспособленный к тантре в паре или в одиночку.

Подготовьте пространство: тихая тёплая комната (обнажённое тело быстро остывает), приглушённый свет, мягкие простыни, зажжённая свеча, лёгкий аромат благовония (в идеале сандал). Согрейте масло: налейте около 30 мл в небольшой сосуд, поставьте его в миску с горячей водой на 5 минут. Масло должно быть тёплым, приятным на ощупь — никогда не обжигающим. Проверьте на запястье.

Откройте ритуал: три глубоких вдоха вместе (если в паре) или в одиночку. Задайте безмолвное намерение. Массаж часто начинается со стоп (ритуал благодарности тому, что несёт тело) и медленно поднимается. Очень медленный темп — примерно втрое медленнее обычного массажа. Тёплое масло скользит под ладонями, кожа раскрывается, дыхание углубляется. Постоянное присутствие в ощущении, а не предвкушение следующего шага.

Продолжительность: от 45 минут до 1 часа для полного тантрического массажа, удерживая медленный темп. Без цели оргазма. Если оргазм приходит — он приходит; если нет — это совсем не важно. Тантрическая практика Марго Ананд часто включает фазу осознанного, неразрешённого оргазмического напряжения, которое превращает сексуальную энергию в энергию присутствия. Это долгий путь, а не короткая техника.

Завершение: в конце побудьте несколько минут неподвижно, в тишине. Выпейте стакан тёплой воды. Если есть возможность принять ванну — лёгкая тёплая ванна для интеграции. Никакого сразу же интенсивного душа с мылом — оставьте масло на коже хотя бы на 30 минут. Отдохните. Ритуал укладывается в течение следующих 24 часов.

Позиция INFUSE и красные линии

Позиция INFUSE. Этот рецепт задокументирован и передаётся свободно. INFUSE не продаёт готовую смесь — её изготовление самим человеком есть часть ритуала. Отдельные растения (дамиана, роза) доступны в INFUSE как органические травы с прослеженным источником. Базовые и эфирные масла следует приобретать у производителей органических масел (Aroma-Zone, Pranarôm, Florihana или равноценный поставщик в вашем регионе). Тантрическая линия принадлежит хранителям традиции (живые индийские линии, признанные западные учителя, такие как Марго Ананд, Диана Ричардсон, Даниэль Одье). Это руководство документально и практично — оно не является обучением тантре.

Частые вопросы

Жемчужины и легенды

Снеха — масло, мягкость, любовь. На санскрите снеха означает одновременно масло и любовь-нежность. Это семантическое единство не случайно. Аюрведа понимает масло как носитель клеточной любви, жидкое прикосновение, достигающее туда, куда не дотягивается рука. Производное слово снигдха означает одновременно маслянистый, мягкий и нежный. Умащая себя маслом, вы объявляете нежность собственному телу.

Лалита Деви, учительница Даниэля Одье. Даниэль Одье рассказывает в Tantric Quest (1997) о своей встрече с Лалитой Деви, своей тантрической учительницей, в пещере кашмирских Гималаев. Эта встреча превратила его из западного учёного в носителя живой линии. Его линия Трика кашмирского шиваизма — одна из немногих, что передаёт тантру в её изначальной глубине, без разбавления «велнесом». Именно его голос питает позицию INFUSE в этом руководстве.

Друкпа Кюнле, безумный монах цветка лотоса. Друкпа Кюнле (XV век, Тибет) — одна из самых крайних фигур тантры Ваджраяны: сексуальный святой, провокатор, освободитель через скандал. Его книга The Divine Madman (перевод Даумена, 1980) рассказывает о его тантрических практиках, которые сплетают эрос, смех и духовное пробуждение без всякого разделения. Для него освящённый секс — врата к пробуждению, столь же действительные, как сидячая медитация. Радикальная позиция, одновременно передаваемая и оспариваемая.

Иланг-иланг на постели молодожёнов. На Бали (Индонезия) в брачную ночь цветами иланг-иланга усыпают супружеское ложе. Пьянящий аромат — один из сильнейших в растительном царстве — сопровождает ритуальный переход. Эта живая практика напоминает нам, что ароматные растения — не косметическая роскошь; тысячелетиями они были участниками человеческих обрядов перехода. Тантра подхватывает эту клеточную интуицию.

Дамиана и мезоамериканские обряды. Кристиан Рэтч документирует применение дамианы в мезоамериканских обрядах священного эроса — часто как настой, который пары пили перед церемониальными соитиями. Традиция, вероятно, более древняя, чем приход испанцев, сохраняющаяся в некоторых современных сельских общинах Мексики.

Упомянутые растения, доступные в INFUSE

Дамиана★★★★★4.9(82)от 7,80 €Смотреть →