Lótus Azul
A flor das sacerdotisas egípcias
desde € 6,00
Um caderno na cabeceira, algumas palavras ao acordar, uma releitura de vez em quando: o gesto mais simples de quem sonha, e as ervas que se bebem à noite para acompanhá-lo.
O sonho vai embora com o primeiro movimento da manhã, e um caderno o segura.
Os Kichwa da Amazônia contam uns aos outros os seus sonhos antes do amanhecer, com uma xícara de guayusa na mão; Jung lia os sonhos em série, noite após noite.
A flor das sacerdotisas egípcias
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A Erva dos Deuses
desde € 7,20
A erva-nuvem do Príncipe das Flores
desde € 7,00
« Envio rápido para a Austrália. Vendedor / loja excelente, ótima experiência de cliente. Lindamente embalado. Recomendo muito este vendedor. A flor de lótus é deliciosa numa chávena de chá à noite, tipo camomila com esteroides. Adoro. Obrigado »« Uma loja de confiança. As ervas são frescas e bem embaladas, o que é fundamental para rituais. A entrega é rápida e confiável. Muito obrigado pela qualidade constante. »
O caderno aberto na data de amanhã, um lápis em cima. Uma xícara da erva escolhida, uma hora antes de dormir, e uma frase para a noite: quero lembrar dos meus sonhos.

Ficar imóvel um instante, de olhos fechados, e deixar voltar uma imagem. Depois escrever no presente, sem escolher: um lugar, um rosto, uma cor, o que você sentia. Nas manhãs de pouco, uma palavra basta.

Dar um título a cada sonho, como a um capítulo. Os títulos se releem num relance.

Uma vez por semana, ou a cada lua nova, reler as páginas. Os personagens, os lugares e os motivos que voltam se mostram sozinhos.
O caderno dorme ao lado da cama, com um lápis, ao alcance da mão no escuro. Ao acordar, antes de se mexer ou de olhar uma tela, escreve-se o que ficou: uma cena, uma palavra, uma sensação no corpo. O presente ajuda («ando por uma casa desconhecida»), e um título no alto da página permite reencontrar o sonho meses depois.
Nas manhãs em que nada volta, anota-se a data e o humor do despertar: a página fica aberta para a noite seguinte. Stephen LaBerge, que estudou os sonhos lúcidos em Stanford, põe este diário no começo da prática: reconhecer um sonho começa por lembrar dele (Exploring the World of Lucid Dreaming, 1990).
Carl Gustav Jung lia os sonhos em série. Em Psicologia e alquimia (1944), ele acompanha uma longa série de sonhos de um mesmo sonhador, o físico Wolfgang Pauli, e vê os motivos voltarem de uma noite para outra. Ele próprio, a partir de 1913, registrou suas visões em cadernos negros, copiados depois no Livro vermelho, publicado em 2009. O seu diálogo com as figuras do sonho: a imaginação ativa de Jung.
Reler o próprio diário faz o mesmo na sua medida: sublinhar os lugares, os animais e as pessoas que voltam, e olhar os dias que vieram antes.
Entre os Kichwa da Amazônia, a wayusa upina começa antes do amanhecer: bebe-se a guayusa em volta do fogo e contam-se os sonhos da noite. Entre os Haudenosaunee (iroqueses), missionários jesuítas do século XVII descreveram sonhos contados à aldeia, que a comunidade depois ajudava a realizar (Robert Moss, Dreamways of the Iroquois, 2005).
O psiquiatra Montague Ullman abriu no Ocidente os grupos de sonhos: um sonho é lido em voz alta, cada pessoa responde «se fosse o meu sonho…», e quem sonhou fica com a última palavra (Appreciating Dreams, 1996). O diário dá a esses círculos a sua matéria.
À noite, uma erva dos sonhos; ao acordar, uma erva para contar:
As ervas da lembrança, uma a uma: ervas para lembrar dos sonhos. Rumo à lucidez: ervas para sonhos lúcidos.
Um caderno e um lápis ao lado da cama. Ao acordar, antes de se mexer, escrever no presente o que volta, mesmo uma só imagem, e dar-lhe um título. Uma vez por semana, reler as páginas: os motivos que voltam ficam visíveis.
Para guardar o sonho, que se apaga depressa quando a gente se levanta. Com as semanas, muitos sonhadores encontram nele mais sonhos, e a releitura mostra os lugares, as pessoas e os motivos que voltam. É também o primeiro passo das práticas de sonho lúcido.
Jung lia os sonhos em série: em Psicologia e alquimia (1944) acompanha uma longa série de sonhos do físico Wolfgang Pauli. Registrou as próprias visões em cadernos a partir de 1913, que se tornaram o Livro vermelho.
Um grupo que se reúne para ler sonhos em voz alta. No método de Montague Ullman, cada pessoa responde «se fosse o meu sonho…», e quem sonhou fica com a última palavra. Entre os Kichwa, o círculo se reúne antes do amanhecer, em volta da guayusa.
Uma erva dos sonhos uma hora antes de dormir: a Calea, que os nossos sonhadores mais associam à lembrança da manhã, o lótus azul ou o yauhtli em chá. Ao acordar, a guayusa, que os Kichwa bebem antes do amanhecer para contar a noite.
O tempo que você quiser. Muitos começam por algumas semanas, uma linha por manhã. Se escrever pesar, ou se os sonhos ocuparem espaço demais no dia, uma pausa; o caderno espera.
OUTRAS INTENÇÕES · Sonho