Dragoncello messicano «Yauhtli»
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ONORARE GLI ANTENATI
Festa dei Morti: onorare gli antenati.
I doni dei morti in Sicilia, il cammino di petali del Día de Muertos, i fuochi di Obon, il fumo dell'imphepho: i giorni in cui i vivi accolgono i loro morti, e le piante che li accompagnano.
Rituale
Nella notte tra il 1° e il 2 novembre, in Sicilia, i morti della famiglia entrano in casa e lasciano giocattoli ai bambini.
La selezione · attraverso i mondi
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COMBO DI PUNTA
Il tesoro di questo cammino.
Imphepho, il telefono agli spiriti. Tradizionalmente, una chiamata attiva alla guida divina e alla protezione degli antenati, tra le erbe cerimoniali più usate del Sudafrica. Secondo la tradizione, Imphepho fu la prima medicina vegetale mostrata ai guaritori Sangoma; una volta stabilita la relazione, li guidò verso tutte le altre piante.
Il cammino · 4 soglie
Un metodo.
I doni dei morti in Sicilia, il cammino di petali del Día de Muertos, i fuochi di Obon, il fumo dell'imphepho: i giorni in cui i vivi accolgono i loro morti, e le piante che li accompagnano.
01
Rituale
Scegliere il giorno
Ognissanti e il 2 novembre in Italia, il Día de Muertos in Messico, Obon nel cuore dell'estate giapponese: la tavola qui sotto dà le date. Conta anche un anniversario.
02
Rituale
Preparare la tavola
Una foto, una candela, un bicchiere d'acqua, ciò che la persona amava mangiare: è il cuore dell'*ofrenda* messicana, e di tanti altari di casa.
03
Rituale
Accendere il fumo
Un pizzico di imphepho su un carboncino, o la punta di un bastoncino di palo santo: si accende, si soffia sulla fiamma, si lascia fumare, e si nominano coloro che si accolgono.
04
Rituale
Portare i fiori
Il cempasúchil in Messico, il crisantemo in Francia, i fiori di stagione sull'altare di Obon. Le ninfee rossa e bianca, belle su un altare, sono offerte per gli spiriti.
I giorni degli antenati, paese per paese
Quasi tutte le tradizioni hanno i loro giorni per accogliere i morti. Ecco quelli di cui abbiamo trovato traccia, con le fonti in fondo alla pagina.
| Festa | Data | Dove | Il gesto |
|---|---|---|---|
| Ognissanti, Festa dei Morti | 1° e 2 novembre | Italia | in Sicilia, i morti della famiglia lasciano di notte giocattoli ai bambini; frutta martorana, ossa di morto |
| Día de Muertos | 1° e 2 novembre | Messico | l'ofrenda: acqua, sale, pane dei morti, candele, carta traforata, copal; un cammino di petali di cempasúchil dal cimitero alla casa |
| Toussaint, Jour des morts | 1° e 2 novembre | Francia, Belgio | candele e crisantemi sulle tombe, un uso del XIX secolo |
| Todos los Santos | 1° novembre | Spagna | fiori al cimitero, huesos de santo di marzapane |
| Pão-por-Deus, Finados | 1° e 2 novembre | Portogallo, Brasile | in Portogallo, i bambini vanno di porta in porta a ricevere pane, noci e castagne, in nome delle anime; in Brasile, Finados è festivo |
| Samhain | dalla sera del 31 ottobre al 1° novembre | Irlanda | nei racconti antichi, assemblee, banchetti e fuochi sulle colline; i tumuli si aprono sull'Altro Mondo |
| Allerheiligen, Allerseelen | 1° e 2 novembre | Germania, Austria | luci e fiori sulle tombe, il Seelenbrot, pane delle anime |
| Totensonntag | ultima domenica prima dell'Avvento | Germania | al culto protestante si leggono i nomi dei defunti; fiori e candele sulle tombe |
| Allerzielen | 2 novembre | Paesi Bassi, Fiandre | fiori e crisantemi sulle tombe |
| Wszystkich Świętych, Zaduszki | 1° e 2 novembre | Polonia | gli znicze, lumini accesi sulle tombe |
| Dušičky | 2 novembre | Cechia | candele e corone al cimitero |
| Радоница, Дмитриевская суббота | il martedì della seconda settimana dopo Pasqua; un sabato di inizio novembre | Russia | tombe curate, uova dipinte; kutià e pranzo in memoria |
| お盆, Obon | dal 13 al 16 agosto, a luglio a Tokyo | Giappone | mukaebi, il fuoco d'accoglienza, e okuribi, il fuoco d'addio; un cavallo di cetriolo perché gli antenati tornino in fretta, un bue di melanzana perché ripartano piano |
| お彼岸, Higan | una settimana intorno a ogni equinozio | Giappone | acqua, fiori e incenso sulle tombe |
| 清明, Qingming | 4, 5 o 6 aprile | Cina | le tombe spazzate, l'incenso |
| l'imphepho | tutto l'anno | Sudafrica | Zulu, Xhosa e Ndebele lo bruciano per attirare la benevolenza degli antenati, gli amadlozi, gli izinyanya |
Ognissanti e la Festa dei Morti
Il 1° novembre è Ognissanti; il 2 è la Commemorazione dei defunti, fissata da Odilone di Cluny nel 998 ed estesa poi a tutta la Chiesa latina (Wikipedia (de)).
In Sicilia, nella notte tra il 1° e il 2 novembre, i morti della famiglia entrano in casa e lasciano giocattoli ai bambini buoni. Con i doni arrivano i dolci dei morti: la frutta martorana, i pupi di zucchero, le ossa di morto, e a Catania le rame di Napoli (QdS).
Il Día de Muertos in Messico
Il Día de Muertos si celebra tra la fine di ottobre e l'inizio di novembre, soprattutto il 1° e il 2 novembre. L'UNESCO lo ha iscritto nel 2008 nella lista del patrimonio culturale immateriale: le famiglie posano petali, candele e offerte sul cammino dal cimitero alla casa, e i piatti preferiti del defunto sull'altare e sulla tomba (UNESCO).
Sull'ofrenda ogni cosa ha il suo senso: l'acqua per la sete dei morti, il sale che purifica, il pane dei morti per la fraternità, le candele che guidano, e il copal, «il profumo della riverenza» (Città del Messico). Il fiore dei morti, la flor de muerto, è il cempasúchil, Tagetes erecta: il suo nome nahuatl, cempōhualxōchitl, vuol dire «venti fiori» (CONABIO).
Suo cugino lo yauhtli, Tagetes lucida, il pericón, ha altri giorni. Gli Aztechi lo bruciavano al posto dell'incenso, per gli dèi della pioggia (dizionario nahuatl), e credevano che ravvivasse il Tonalli, la forza spirituale del Sé, quella che a volte si affievolisce o si perde. Nel Morelos, la vigilia di San Michele, si mettono croci di pericón alle porte e ai quattro angoli dei campi, e molti le lasciano fino al Día de Muertos (Pérez Ortega e Argueta Villamar).
I fumi degli antenati
Ovunque si accolgano i morti, qualcosa brucia: una candela, un incenso, un'erba.
- Il copal: dal nahuatl copalli, una resina di Burseracee. In una pittura murale di Tlatelolco, Cipactónal lo brucia in un incensiere; fuma ancora sulle ofrendas (UNAM). Per ora non lo abbiamo.
- Imphepho: presso gli Zulu, gli Xhosa e gli Ndebele, diversi Helichrysum si bruciano per attirare la benevolenza degli antenati (Lourens, Viljoen e van Heerden, 2008). Una guaritrice lo dice così: «Brucia questa pianta per avvicinare a noi i nostri antenati e parlare con loro» (International Society of Ethnopharmacology). È un rito di famiglia, con le sue regole (Ntshangase, 2012).
- *Il senkō***: in Giappone, l'incenso in bastoncini brucia davanti all'altare degli antenati e sulle tombe.
- Palo santo: il legno sacro consacra ogni spazio, ogni momento, ogni essere. Si accende la punta, si soffia sulla fiamma, si lascia fumare.
- Il rosmarino, per il ricordo: «There's rosemary, that's for remembrance» («Ecco il rosmarino, che è per il ricordo»), dice Ofelia nell'Amleto (Folger).
E sull'altare, un fiore: le nostre ninfee rossa e bianca, sorelle del loto blu, belle su un altare, offerte per gli spiriti.
Samhain, quello che se ne sa
I racconti irlandesi del Medioevo fanno di Samhain, dalla sera del 31 ottobre al 1° novembre, un tempo di assemblee e di banchetti, in cui i tumuli si aprono sull'Altro Mondo. L'idea di una «festa celtica dei morti» ripresa dalla Chiesa viene dall'erudizione dell'Ottocento: lo storico Ronald Hutton non ne trova traccia nelle fonti medievali, e Ognissanti al 1° novembre si è fissato prima fuori dai paesi celtici (Dimitra Fimi). Il «velo tra i mondi» è un'immagine di oggi, molto amata.
Precauzioni
Il fumo si fa a finestra socchiusa, lontano dalle tende, su un supporto che non teme il calore. Ogni fumo resta fumo: in caso di asma, se ne limita l'inalazione. Imphepho: in caso di allergia alle Asteracee ci si astiene; non si beve in gravidanza e allattamento. Yauhtli: da evitare in gravidanza e allattamento, e in caso di allergia alle Asteracee. Le nostre piante sono in libera vendita in Francia e nell'Unione europea; la legge cambia da un paese all'altro: verifica quella del tuo prima di ordinare.
Fonti
- Italia: Wikidata, Commemorazione dei defunti; Festa dei Morti in Sicilia: QdS.
- Messico: UNESCO; Città del Messico; cempasúchil e pericón: CONABIO, Atlante della medicina tradizionale messicana, UNAM; yauhtli: Online Nahuatl Dictionary. Copal: UNAM.
- Imphepho: International Society of Ethnopharmacology; M. C. Ntshangase, tesi, Università del KwaZulu-Natal, 2012 (testo).
- Samhain: Wikipedia (en); Dimitra Fimi; R. Hutton, The Stations of the Sun, 1996.
- Toussaint: Wikipedia (fr). Allerseelen: Wikipedia (de). Zaduszki: Wikipedia (pl). Finados: legge 10.607/2002. Радоница: Wikipedia (ru).
- Obon: JR東日本. Higan: Wikipedia (ja), 彼岸. Rosmarino: Folger Shakespeare Library.
⊹ DOMANDE FREQUENTI ⊹
La Festa dei Morti, in domande
Che cos'è la Festa dei Morti in Sicilia?
Nella notte tra il 1° e il 2 novembre, i morti della famiglia entrano in casa e lasciano giocattoli ai bambini buoni, con i dolci dei morti: frutta martorana, pupi di zucchero, ossa di morto.
Quando si celebra il Día de Muertos in Messico?
Tra la fine di ottobre e l'inizio di novembre, soprattutto il 1° e il 2 novembre. L'UNESCO lo ha iscritto nel 2008 nel patrimonio culturale immateriale dell'umanità.
Che cosa si mette su un'ofrenda?
Una foto del defunto, acqua per la sua sete, sale che purifica, il pane dei morti, candele che guidano, carta traforata, i piatti che amava, fiori di cempasúchil, e il copal che fuma, «il profumo della riverenza».
Qual è il fiore dei morti in Messico?
Il cempasúchil, Tagetes erecta, la flor de muerto: i suoi petali arancioni tracciano il cammino dal cimitero alla casa. Suo cugino il pericón, o yauhtli (Tagetes lucida), è l'erba delle croci di San Michele.
Che cos'è Samhain?
Una festa irlandese, dalla sera del 31 ottobre al 1° novembre. I racconti medievali vi collocano assemblee, banchetti e tumuli aperti sull'Altro Mondo. Ha dato molti tratti ad Halloween.
Quale pianta bruciare per onorare gli antenati?
Ogni tradizione ha la sua: il copal in Messico, l'imphepho in Sudafrica, l'incenso in bastoncini in Giappone. Le nostre: l'imphepho, il palo santo e lo yauhtli, che gli Aztechi bruciavano al posto dell'incenso.
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