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コミュニティがささやくこと。
5/51 件の声
皆さんこんにちは。私はこのハーブを噛んで、ムティをそのまま飲み込みます。そのあと、飲み込まない噛んだ樹皮を水に浸します。それをきれいにしてから樹皮を乾燥させ、少量の水に入れて保存し、最後に泡立てて泡をもう一度抽出します。素晴らしく効きます!ウクメを使うと、元気が出ると同時に落ち着きも感じます。私はあまり夢を見ない、というより覚えていないのです。知る必要があるとき、祖先たちは白昼夢の中で伝えてくれます。いろいろなドリームハーブを摂っているので、その白昼夢は強烈です。面白い事実:北米先住民のアパッチの子どもたちは、ウクメ、つまりシャイニング・スーマックを噛むそうです!
Arryelle Banahene
Uqume をあなたの世界で読む
夜の側から読むページに:眠り、夢、目覚めに残るもの。
✦ Uqume · ひと息で ✦
南アフリカの Zulu と Xhosa の神秘的な木。
Ubulawu 家族の夢の主植物。
Signature INFUSE強度・10段階評価
| 夢の識別 | 10/10 | |
|---|---|---|
| 泡のなかの濾し器 | 9/10 | |
| 回復力(再生する木) | 9/10 | |
| くっきりした祖先のメッセージ | 9/10 | |
| 長もちする場所の木 | 8/10 |
レジスター 濾し器/洗い、荷車の木 · Zulu Eastern Cape / KwaZulu-Natal、sangoma/amagqirha の系譜、泡立つ Sapindaceae

⊹ 植物の小径
⊹ よくある質問 ⊹
お答えします。
Uqume(ウクメ)とは何ですか?
Uqume は、南部アフリカのムクロジ科(ライチ、リュウガン、ムクロジのいとこ)の小さな木、Hippobromus pauciflorus の樹皮と根です。ズールーやコサの占い師たちは、トランスのために、またウブラウとして祖先の夢のためにこれを使います(Sobiecki 2008)。
Uqume は何に使われますか?
資料は、占い師たちのあいだでの三つの使い方を記録しています。トランスに入るため(Hutchings 1996)、トランスの前にその泡で鼻をすすぐため(Watt & Breyer-Brandwijk)、そして祖先の夢のため。その樹皮は、シレネとともにコサのイニシエーションのウブラウに入れられます(Broster 1981)。私たちのもとでは、おもにほかのウブラウの植物との組みあわせでとられています。
uqume と uqhume、名前の綴りと意味は?
ズールー語の名は uqhume とも綴られます(ソビエツキの綴り)。文字どおりの意味は、私たちが読んだ資料には書かれていません。つくりあげることはしたくないと考えています。
なぜ uqume は false horsewood と呼ばれるのですか?
false horsewood(英語)と basterperdepis(アフリカーンス語)は、ほんとうの horsewood である Clausena anisata と取り違えられた歴史から来ています。入植者たちは、なじみのある植物になぞらえてアフリカの植物に名をつけ、ひとつひとつの種の個性をとらえきれませんでした。ズールー語やコサ語の名は、それぞれの植物についての確かな知識を伝えています。
Uqume の飲み方は?
二つの方法があります。やさしく煎じる方法:砕いた根1〜2gを水に入れ、20〜30分ことこと煮て、朝の空腹時か寝る前に飲みます。3〜7日のキュアとして。伝統の方法:砕いた根を冷たい水に入れ、白い泡が立つまで打ちたたき、泡ごと飲みます。単独よりも、ウブラウの組みあわせで使われることが多い植物です。
Uqume には強心配糖体が含まれていますか?
マロイの総説(2025)は、Hippobromus pauciflorus の成分のなかに強心配糖体を挙げています。伝統の調え方(1〜2g、泡立てた泡か、やさしい煎じ液)は控えめな量にとどまります。濃縮エキスや高用量は避けるのが賢明です。
すべての質問
uqume、undlela ziimlophe、ubhubhubhu の違いは?
どれも同じウブラウの一族の三つの植物です。Undlela Ziimlophe(Silene undulata)はコサの占い師の夢の植物で、空腹のまま泡にして飲まれます(Hirst 2005)。Ubhubhubhu(Helinus integrifolius)は、イニシエーションで「記憶を強め、鋭い観察力を授けるために」飲まれます。Uqume はトランスに寄りそい、シレネとともにイニシエーションの配合に入ります(Sobiecki 2008)。
Uqume の副作用と注意点は?
妊娠中・授乳中、お子さまは避けてください。心臓の薬(ジギタリス、抗不整脈薬、β遮断薬)、抗うつ薬、鎮静剤、オピオイドを服用中の方、急性の精神疾患のある方は、まず医師にご相談ください。ラットでは、高用量の葉の抽出物が肝臓と腎臓に毒性を示しました(Pendota ほか)。儀式として使ったあとは運転を控えてください。
Uqume を泡にして飲むには?
砕いた樹皮を少量、大きなグラスの冷たい水に入れ、白い泡が立つまでフォークか棒で泡立てます。泡を朝、空腹のまま、3〜5日飲みます。単独でも、ほかのウブラウの植物と一緒でも。前の晩に意図を置き、ベッドのそばにノートを。
Uqume を試した人の口コミ・体験談は?
いまのところレビューは1件だけです。Arryelle さんは樹皮をかみ、それから泡にしています。"I feel energized and calm at the same time with Uqume. I do not dream much or shall I say remember them."(Uqume をとると、元気が出て、同時に落ちついた気持ちになります。夢はあまり見ません。というより、覚えていないのかもしれません)。祖先は目覚めたまま見る夢のなかで語りかけてくれる、とも書いています。
Uqume は合法ですか?
フランスでは自由に販売されています。お住まいの国の法律をご確認ください。
⊹ 章 · 問い ⊹
問い、答え、 分かち合う。
ひとつの問い、ひとつの答え — ときに幾つもの声。まずコミュニティが答え、必要なとき INFUSE が補う。
この植物について、まだ誰も糸を開いていません。あなたが最初になれます — 本当の質問、使い方、迷い、ひとつの細部。
深く植物学 · 植物化学 · 歴史読む
このページのさらに奥へ進みたい方のために。植物学と化学、そして四つの声を、それぞれ名前をつけてお届けします。◆ 伝統が書き残したこと、◇ 研究が測定したこと、● 私たちの夢見る人たちが語ること、☾ メゾンが語ること。
植物学:森のへりの小さな木
Hippobromus pauciflorus(旧 Rhus pauciflora)は、ムクロジ科の半落葉性の小さな木、または低木です。南部アフリカの森のへり、小川沿い、やぶに生えます。東ケープ州、クワズール・ナタール州、ムプマランガ州、リンポポ州、ハウテン州。つやのある複葉、円錐状に集まる小さな白い花、鳥がついばむ種ひとつの実。材は硬く、密で、長もちします。野火や伐採のあとも、切り株から力強く芽を吹きます。英語では false horsewood、アフリカーンス語では basterperdepis と呼ばれます。どちらも別の植物 Clausena anisata から借りた名で、ズールー語の名が、この木そのものの知恵を伝えています。
石けんの一族
Uqume は、何世紀も天然の石けんとして使われてきたインドのムクロジ Sapindus mukorossi、そしてライチやリュウガンと同じ科に属します。ムクロジ科にはサポニンを豊かに含む種が多く、泡立つものがたくさんあるのはそのためです。冷たい水のなかで樹皮を打ちたたくと立つ白い泡は、この一族のしるしです。
植物化学(記述)
民族植物学者アルフレッド・マロイの2025年の総説が、この種について報告された化学をまとめています。トリテルペン系サポニン(泡のもと)、タンニン、フラボノイド、プロアントシアニジン、ジテルペン、フェノール化合物、ステロイドとテルペン、そして強心配糖体。この最後のグループがあるので、量はきちんと守ります。伝統の泡はこれらの成分を大きく薄めますが、濃縮エキスや多量の摂取では毒性をもちうるからです。
◆ 記録された伝統
ズールーの占い師たちは、トランスに入るためにその根を使います(Hutchings 1996)。ひとつの所作が、正確に記録されています。占い師はトランスに入る前に、その泡で鼻をすすぐのです(Watt & Breyer-Brandwijk)。コサの人々のあいだでは、粉にした樹皮が Rubia petiolaris、Silene undulata とともにイニシエーションのウブラウに入れられ、祖先の夢のために使われます(Broster 1981)。ヨハネスブルグの占い師たちは、これを Helinus integrifolius、Dianthus mooiensis と組みあわせ、強いとされる配合をつくります(いずれも Sobiecki 2008, p. 344 による引用)。
◇ 研究
Hippobromus pauciflorus の薬理学の研究は少なく、まだ予備的なものです。マロイの総説は、実験室で見られた作用を挙げています。鎮痛、駆虫、抗菌、抗真菌、抗炎症、抗酸化、抗マラリア原虫、解熱。多くは in vitro か動物でのもので、ヒトで確かめられたものはありません。安全性の面で注目したい研究がひとつあります。ラットに葉の水抽出物を50mg/kgと200mg/kg与えたところ、血液、肝臓、腎臓への毒性が見られました(Pendota et al. 2009, African Journal of Traditional, Complementary and Alternative Medicines)。
uqume が夢にどう働くのかは、まだ解き明かされていません。
● 私たちの夢見る人たち
Uqume に INFUSE で公開されたレビューは、いまのところ1件だけです(2026年9月に読みました)。その夢見る人は、樹皮をかみ、それから泡にしています。
"I feel energized and calm at the same time with Uqume. I do not dream much or shall I say remember them. When I need to know my Ancestors find a way to tell me in waking dreams." — Arryelle(Uqume をとると、元気が出て、同時に落ちついた気持ちになります。夢はあまり見ません。というより、覚えていないのかもしれません。知る必要のあるときには、祖先が目覚めたまま見る夢のなかで伝えてくれます。)
☾ メゾン
夢の師なる薬。Uqume は、南アフリカのズールーとコサの人々が使う、神秘的な木です。現代の世界にはほとんど知られていない植物です。ウブラウの一族のほかの魔法の植物と一緒に煎じると、力強い夢のエリクシールになります。祈りと敬意とともに3〜5日これらの薬をとると、夢の門がひらきます。
系譜:書かれたこと、口伝えに残ること
民族植物学者ジャン=フランソワ・ソビエツキは、南部アフリカの占いの植物の目録(2008)に、書かれた記録が伝えることを集めています。
- 根は頭痛に、恋のまじないに、そして占い師がトランスに入るために使われる(Hutchings 1996)。
- 「占い師はトランスに入る前に、その泡で鼻をすすぐ」(Watt & Breyer-Brandwijk)。泡は吸いこまれるのです。
- この植物は、儀礼としての嘔吐 phalaza に、そして祖先の夢のために使われる(N. ポディレの私信)。
- コサの占い師のイニシエーションでは、粉にした樹皮が Rubia petiolaris、Silene undulata とともにウブラウに入れられ、祖先の夢のために使われる(Broster 1981)。
- ヨハネスブルグでは、占い師たちが強いとされる配合をつくる。Hippobromus pauciflorus、Dianthus mooiensis、Helinus integrifolius。
コサの人々のあいだでは、ウブラウの泡を、少し戻すまで飲みます。ukugabha と呼ばれるこの浄めは(Lamla 1975、ソビエツキ経由)、ハースト(2005)も記しています。それでも、uqume について知られていることの多くは口伝えのままで、占い師の系譜の年長者たちが受け継いでいます。本に載らなかったことが、長いあいだ採りすぎからこの木を守ってきました。いまは、そのことが伝承をもろくしています。
Uqume は安全ですか?量、相互作用、保全
強心配糖体と動物での毒性。 伝統の量、1回の調合につき多くても1〜2gをきちんと守り、濃縮エキスは避けてください。心臓の薬、ジギタリス、抗不整脈薬、β遮断薬を服用中の方は、まず医師にご相談ください。
妊娠中・授乳中、お子さま。 避けてください。
相互作用。 抗うつ薬、鎮静剤、オピオイド、そのほか心に作用する薬を服用中の方は注意してください。急性の精神疾患のある方は避けてください。
ムクロジ科へのアレルギー。 ライチ、リュウガン、セイヨウトチノキに反応が出る方は注意してください。
軽い催吐作用。 嘔吐は儀礼の伝統の一部です。そこまでいかずに泡を飲むこともできます。
保全。 Uqume は国際的にはあまり取引されておらず、採取の圧力も控えめなままであってほしい植物です。私たちは、南アフリカで敬意をもって野生採取されたものを仕入れています。
さらに深く
Uqumeは、南アフリカの占い師たちの夢の根であるウブラウ(ubulawu)の一族に属します。夢の植物の全体は夢の植物に、夢見る人たちの体験は体験談174件にまとめています。
出典:Sobiecki J.F. 2008, Southern African Humanities 20:333-351 · Hutchings A. et al. 1996, Zulu Medicinal Plants · Watt J.M. & Breyer-Brandwijk M.G., Medicinal and Poisonous Plants of Southern and Eastern Africa · Pendota S.C. et al. 2009 · Maroyi A. 2025 (review of Hippobromus pauciflorus) · Hirst M. 2005。
四つの声の出典:Sobiecki J.F. 2008, "A review of plants used in divination in southern Africa", Southern African Humanities 20:333-351 (p. 344) · Hutchings A. 1996, Zulu Medicinal Plants · Pendota S.C. et al., African Journal of Traditional, Complementary and Alternative Medicines · お客さまのレビュー。










