Ruusun terälehdet ja nuput
Jumalallisen rakkauden kukka
alk. 7,77 €
Yhdeksän yrtin loitsun pujo, ukontulikukka, jota englantilaiset kutsuivat noidan kynttiläksi, Ensimmäisen Mooseksen kirjan ja Shakespearen alrauna: yrttinaisten, parantajanaisten ja noitien kasvit, kukin tarinoineen ja lähteineen.
Euroopan kylissä se, joka tunsi yrtit, tiesi, missä pujo kasvaa ja minä yönä se kerätään.
Hänen kasvinsa tulevat meille vanhojen yrttikirjojen, luostareissa kopioitujen loitsujen ja oikeudenkäyntien kautta.
Jumalallisen rakkauden kukka
alk. 7,77 €
Vesi, joka herättää
alk. 14,00 €
Pyhän feminiinin yrtti
alk. 7,00 €
« Returning customer, here! I LOVE this shop. The energy in all of the herbs is fantastic! I even just made a powerful herbal oil from a mixture of the lotus petals I bought. Thanks for the inspiration 💐 »
« Amazing quality chamomile. I just love this herb shop, it is one of my favorites, you can tell everything is of high quality! »

Kesäkuun 23. päivän iltana Eurooppa keräsi yrttinsä. Italiassa mäkikuisma, laventeli ja rosmariini viettävät yön ulkona vesiastiassa, acqua di San Giovanni, ja aamulla sillä pestään kasvot.

Kimppu pujoa ovenpieleen. Kiinassa lohikäärmevenejuhlassa se pitää pahat henget loitolla; Japanissa 5. toukokuuta pujo ja kurjenmiekka riippuvat yhä räystään alla.

Pieni pussi kuivattuja pujonlehtiä tyynyliinan sisään: unen ele, jota 1900-luvun yrttitietäjät ja meidän unennäkijämme ovat kantaneet.

Hyppysellinen pujoa tai ukontulikukkaa hiilelle, ikkuna raollaan. Ukontulikukka toimi pitkään soihtuna: sen korkea kuiva varsi kastettiin taliin.

Alruunasta, belladonnasta, daturasta ja hullukaalista luetaan ja niitä katsellaan kasvitieteellisessä puutarhassa. Ne ovat myrkkyjä: niitä ei kerätä, ei juoda, ei polteta.
Euroopan maaseudulla kasveilla parantaneilla oli monta nimeä: yrttinainen, parantaja, kätilö, ja englantilaisilla cunning folk, ne jotka tietävät. Myös sana noita tuli mukaan, joskus oikeudenkäynnissä. Noitakasvit ovat yrttejä, jotka kansanmuisti on uskonut heidän haltuunsa: juhannuksen yrtit, ovea vartioivat yrtit ja muutama kuuluisa myrkky.
Ranskassa ”herbe aux sorcières”, noitien yrtti, tarkoittaa useaa kasvia yhtä aikaa: lumikkia, joka on nimetty Odysseian lumoojattaren Kirken mukaan, rautayrttiä sekä strigaa, pientä afrikkalaisten viljelmien loiskasvia (Wikipedia). Tällä sivulla puhutaan kaikista niistä kasveista, joita noidat ja parantajat ovat pitäneet käsissään.
Kuulla on myös omat yrttinsä ja yönsä, Purnimasta kuudennen päivän mistelin asti: täydenkuun rituaalit.
900-luvulla englantilainen munkki kopioi Lacnunga-käsikirjoitukseen loitsun, Yhdeksän yrtin loitsun (British Library, Harley MS 585). Se kutsuu yhdeksää yrttiä yhdeksää myrkkyä vastaan, ja pujo tulee ensimmäisenä: ”Una þu hattest, yldost wyrta”, Una on nimesi, vanhin yrteistä. Samassa laulussa Woden ottaa yhdeksän kunnian oksaa ja iskee käärmettä, joka lentää yhdeksäksi kappaleeksi.
Useat näistä tunnistuksista ovat yhä filologien kiistan aiheena. Kaksi näistä yrteistä asuu INFUSElla: pujo, luonnosta kerätty Ranskassa, ja roomankamomilla, mægðe:n serkku.
Ne, joiden tarina on kirjattu, ja jokaisen kertomuksen lähde:
| Kasvi | Mitä siitä kerrotaan | INFUSElla |
|---|---|---|
| Pujo, Artemisia vulgaris | Pliniuksen mukaan sen nimi tulisi Artemiista, synnytysten jumalattaresta; keskiajalla se on Cingulum Sancti Johannis, pyhän Johanneksen vyö, ja sen oksista punottu seppele, jota kannettiin juhannusaattona, suojasi pahalta (Grieve, 1931) | lehtinä |
| Ukontulikukka, Verbascum thapsus | sen vanha englanninkielinen nimi hag's taper tarkoittaa noidan kynttilää: sen korkea kuiva varsi kastettiin taliin, ja se paloi kuin soihtu; niin Euroopassa kuin Aasiassa sillä uskottiin olevan voima karkottaa pahoja henkiä (Grieve, 1931) | lehtinä |
| Kamomilla | Yhdeksän yrtin loitsun mægðe | roomankamomilla |
| Mäkikuisma, Hypericum perforatum | juhannuksen yrtti, joka kukkii 24. kesäkuuta tienoilla; ranskaksi sitä kutsuttiin nimellä chasse-diable, paholaisen karkottaja, italiaksi scacciadiavoli | ei myynnissä |
| Rautayrtti, Verbena officinalis | yksi noitien yrteistä; Plinius kirjoittaa, että gallialaiset käyttivät sitä enteisiinsä ja että se kerättiin Koiratähden noustessa, niin ettei kuu eikä aurinko nähnyt sitä | ei myynnissä |
| Tuoksuruuta, Ruta graveolens | Napolissa cimaruta-amuletti jäljittelee ruudan oksaa; Meksikossa ruda kuuluu pahaa silmää vastaan tehtäviin limpia-puhdistuksiin, ja Brasiliassa arruda pujotetaan korvan taakse | ei myynnissä, myrkyllinen |
| Mandragora, Mandragora officinarum | Ensimmäisen Mooseksen kirjan kasvi; sen maasta kiskomiseen Theofrastos kuvaa kolme miekalla sen ympärille piirrettyä ympyrää; Shakespeare antaa sille huudon | Metsässä, ei myynnissä |
| Belladonna, Atropa belladonna | Linné nimesi sen Atropoksen, elämänlangan katkaisevan kohtalottaren, mukaan; bella donna, kaunis nainen, muistuttaa italialaisnaisista, jotka laajensivat sillä silmäteriään | Metsässä, ei myynnissä |
| Datura, Datura stramonium | piikkiomena, jota kansankieli kutsuu velhojen yrtiksi ja paholaisen yrtiksi | Metsässä, ei myynnissä |
| Hullukaali, Hyoscyamus niger | yksi sen vihreän voiteen yrteistä, jonka Andrés Laguna kertoo saaneensa Metzissä ja joka oli otettu noituudesta syytetyn pariskunnan luota | ei myynnissä |
Mandragora, belladonna, datura ja hullukaali kuuluvat koisokasveihin, Solanaceae-heimoon. Niissä on samoja alkaloideja, atropiinia ja skopolamiinia, ja myrkyttävä annos on lähellä sitä annosta, joka vaikuttaa.
Espanjalainen lääkäri Andrés Laguna kertoo vuonna 1555 julkaistussa Dioskorides-kommentaarissaan, että Metzissä hänelle annettiin ruukullinen vihreää voidetta, joka oli otettu noituudesta syytetyltä pariskunnalta ja joka hänen mukaansa oli tehty katkosta, koisosta, hullukaalista ja mandragorasta. Hän voiteli sillä pyövelin vaimon, joka nukkui kolmekymmentäkuusi tuntia. Tästä ja muutamasta muusta kertomuksesta on lähtöisin ajatus noitavoiteista, joista historioitsijat kiistelevät yhä.
Mandragoralla on oma tarinakiertonsa. Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa Raakel pyytää sitä Lealta saadakseen lapsen. Theofrastos kuvaa 300-luvulla eaa. sen keruun: kolme miekalla piirrettyä ympyrää, kasvot länteen päin. Shakespearen Julia pelkää maasta revittyjen mandragorien huutoja.
Näihin kasveihin tutustutaan kirjoissa ja kasvitieteellisissä puutarhoissa. Kerromme niiden tarinan Metsässä, emmekä myy niitä.
Kesäkuun 23. päivän iltana, päivänseisauksen aattona, Eurooppa keräsi yrttejä. Mäkikuisma kukkii juuri silloin, ja sen nimi juhannuksen yrttinä toistuu lähes kaikissa mantereen kielissä. Italiassa samana yönä ulos jätetään vesivati, jossa kelluu puutarhan kukkia ja yrttejä, ennen kaikkea mäkikuismaa, laventelia ja rosmariinia: aamulla tällä acqua di San Giovanni -vedellä pestään kasvot. Slaaveilla se on Kupalan yö: kerätään yrttejä, niistä punotaan seppeleitä, jotka lasketaan jokeen, ja nuotioiden yli hypätään.
Maa maalta, yrtteineen ja kukkavesineen: juhannuksen yrtit.
Latinalaisessa Amerikassa parantajaa kutsutaan nimellä curandera; Brasiliassa benzedeira, siunaaja. Meksikossa limpia-puhdistuksessa kehon yli pyyhkäistään tuoksuruuta-, basilika- tai pirulkimppu. Andeilla ja Amazoniassa curanderot puhaltavat ihmisen ylle suullisen Agua de Floridaa, soplo: kukista ja sitrushedelmistä tehtyä vettä, jonka hajuvesimestari Robert Murray toi myyntiin New Yorkissa vuonna 1808. Brasiliassa benzedeira pitää rukouksensa ajan kädessään arruda- tai guiné-oksaa.
Pujo: raskauden ja imetyksen aikana se jätetään pois; ole varovainen, jos olet allerginen asterikasveille. Tuoksuruuta on myrkyllinen: auringossa se polttaa ihon, joka on koskettanut sitä, ja se on vaarallinen raskauden aikana. Mandragora, belladonna, datura ja hullukaali ovat myrkkyjä: muutama marja tai muutama siemen riittää vakavaan myrkytykseen. Suitsuta ikkuna raollaan, kaukana verhoista, ja jos sinulla on astma, rajoita savun hengittämistä. Kasvimme ovat vapaasti myynnissä Ranskassa; laki vaihtelee maittain, tarkista oman maasi laki ennen tilaamista.
Ne kasvit, jotka Euroopan kansanmuisti liittää noitiin ja parantajiin: juhannuksen pujo, ukontulikukka, jota kutsuttiin noidan kynttiläksi, paholaista karkottava mäkikuisma, enteiden rautayrtti, tuoksuruuta sekä neljä kuuluisaa myrkkyä, mandragora, belladonna, datura ja hullukaali. Yllä oleva taulukko kertoo jokaisen kertomuksen lähteen.
Ne, jotka mainitaan Yhdeksän yrtin loitsussa, 900-luvulla kopioidussa anglosaksisessa loitsussa: pujo, piharatamo, vesikrassi, pähkämö, kamomilla, nokkonen, metsäomena, kirveli ja fenkoli. Pujoa kutsutaan siinä yrteistä vanhimmaksi.
Jokaisella perinteellä on omansa. Euroopassa pujoa ripustettiin ovien yläpuolelle ja mäkikuismaa kutsuttiin paholaisen karkottajaksi; Maud Grieven mukaan ukontulikukalla uskottiin olevan voima karkottaa pahoja henkiä; Meksikossa limpia-puhdistuksessa kehon yli pyyhkäistään tuoksuruutakimppu. Nämä ovat perinteen eleitä, ja ne välitetään sellaisina.
Sellainen maine sillä on, Napolista, jossa cimaruta-amuletti jäljittelee sen oksaa, aina Meksikoon ja Brasiliaan. Se on myös myrkyllinen kasvi: auringossa se polttaa ihon, joka on koskettanut sitä, ja se on vaarallinen raskauden aikana. Emme myy sitä.
Vanhoja yrttikirjoja voi lukea verkossa ilmaiseksi: Maud Grieven A Modern Herbal (1931), Pliniuksen Luonnonhistoria, Gerardin The Herball. Yhdeksän yrtin loitsua säilytetään British Libraryssä. Sivun alareunan lähdeluettelo mainitsee ne kaikki.
Osa on. Pujoa, ukontulikukkaa, kamomillaa ja laventelia on juotu tai poltettu vuosisatojen ajan, varotoimineen. Mandragora, belladonna, datura ja hullukaali ovat myrkkyjä: niistä luetaan, niitä ei nautita.
MUUT AIKOMUKSET · Rituaali