Ruusun terälehdet ja nuput
Jumalallisen rakkauden kukka
alk. 7,77 €
Meksikon sahumeriosta Alppien Rauhnächteen: sytytä yrtti, kanna savu huoneesta toiseen, avaa ikkuna.
Monissa kodeissa ympäri maailmaa kuljetetaan savua: Meksikossa sanotaan sahumar, Brasiliassa defumar, Alpeilla räuchern.
Sen, mitä savu tekee paikalle, jokainen perinne sanoo omin sanoin: siunata, suojella, karkottaa se, mikä painaa.
Jumalallisen rakkauden kukka
alk. 7,77 €
Sielun Salama
alk. 7,00 €
Esivanhempien suitsuke
alk. 7,00 €
« This is my first time using imphepho and it hasn't disappointed me. It is of high quality with a lovely aroma. I like to burn a little of this to clear the space around me and settle into meditation. »
« Fantastic herb tastes so nice as tea or to smoke. »
« Got it here in Europe, I'm thrilled, shipping super fast. Imphepho is essential for ancestral work as incense or tea. :) »

Lämpöä kestävä kuppi, hiekkapeti tai suitsutushiili, raollaan oleva ikkuna. Savu tarvitsee ilmaa.

Palo santo (tikku) ja valkosalvia (sidottu nippu) poltetaan sellaisenaan: sytytä pää, puhalla liekki sammuksiin ja anna hiilloksen savuta.

Pujo, imphepho ja pericón (yauhtli) asetetaan hiilelle pieninä määrinä, hyppysellinen kerrallaan.

Kanna kuppia huoneesta huoneeseen, nurkista kohti ovea. Agua de Floridaa ei polteta: se suihkutetaan sumuna. Ilma vaihtuu avoimesta ikkunasta.

Hiillos sammuu kokonaan ennen kuin poistut huoneesta, valvottuna loppuun asti. Tuuleta, ja talo jatkaa elämäänsä.
Savun kuljettaminen talon läpi on yksi maailman levinneimmistä eleistä. Meksikossa ja Andeilla kotia savustetaan – sahúma – kopaalilla, palo santolla ja pericónilla. Brasiliassa defumação ammentaa monesta lähteestä: kirkkojen suitsukkeesta, alkuperäiskansojen savuista ja umbandan terreiroista, joissa se avaa seremoniat. Alpeilla ja Baijerissa taloa ja navettaa savustetaan – räuchert – talven kahtenatoista yönä, Rauhnächte-öinä. Etelä-Afrikassa Sangomat polttavat imphephoa kutsuakseen esivanhempia, amadlozi.
Ranskassa kansanperinteen tutkijat, etunenässä Arnold Van Gennep, ovat kirjanneet maaseudulta juhannuksen yrtit, ennen kaikkea pujon, jotka kerättiin kesäpäivänseisauksena ja säilytettiin talossa, sekä palmusunnuntaina siunatun puksipuun, joka ripustettiin ovien yläpuolelle.
Jokainen perinne sanoo omin sanoin, mitä savu tekee: siunaa, suojaa, vie pois sen, mikä painaa.
Ne, joita tarjoamme, ja mitä kukin tuo savuun:
Ikkuna raollaan sytytetään tikun kärki, puhalletaan liekki sammuksiin, ja hehku alkaa savuta. Jokainen huone kierretään nurkista ovea kohti, pieni vati alla tuhkaa varten. Lopuksi kärki sammutetaan painamalla se hiekkaan tai multaan, ja tuuletetaan.
Yhdysvalloissa tällä eleellä on nimi, smudging, joka on lainattu Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen seremonioista. Alkuperäiskansoista nousee ääniä, jotka pyytävät, ettei heidän seremonioitaan jäljitellä ja että luonnonvaraisen salvian repiminen kaupan tarpeisiin loppuisi. Savun kuljettaminen omassa kodissa, omin sanoin, on yhä kodin ele. Mistä sana tulee: smudge ja pyhän savun etiikka.
Kotona moni sanoo yksinkertaisesti, hiljaisella äänellä ja huone kerrallaan, mitä toivoo paikalle: kiitoksen siitä, mitä se on suojannut, toiveen niille, jotka siinä asuvat.
Uuteen kotiin muuttaessa, vuodenajan vaihtuessa, raskaan jakson jälkeen, vuoden taitteessa. Alpeilla ne ovat kaksitoista yötä joulun ja loppiaisen välillä; Meksikossa Mikkelinpäivän aatto; Andeilla elokuu, Pachamaman kuukausi.
Savu ärsyttää hengitysteitä. Ikkuna auki savustuksen ajan, ja sen jälkeen pitkä tuuletus. Ei savua vauvan tai pienen lapsen huoneeseen; eläimet pois huoneesta, varsinkin linnut. Jos sinulla on astma tai allergia mykerökukkaisille (pujo, imphepho), jätä savustus väliin tai tee se ulkona. Hiillosta valvotaan, kunnes se on sammunut, kaukana verhoista.
Jokaisella perinteellä on oma eleensä: yrtin savu, pirskotettu vesi, suola, rukous. Talossa pidämme Agua de Floridasta, ”herättävästä vedestä”, joka puhdistaa kentän hetkessä, ja palo santosta, joka pyhittää jokaisen tilan. Savun ele on yksinkertainen: sytytetty yrtti, vati kuljetettuna huoneesta huoneeseen, ikkuna auki.
Ikkuna raollaan sytytetään tikun kärki, puhalletaan liekki sammuksiin ja annetaan hehkun savuta. Jokainen huone kierretään nurkista ovea kohti, vati alla tuhkaa varten, ja lopuksi kärki sammutetaan hiekkaan ja tuuletetaan.
Kotona jokainen sanoo omin sanoin, mitä toivoo paikalle ja niille, jotka siinä asuvat: kiitoksen siitä, mitä se on suojannut, toiveen tulevalle.
Ajatus tulee Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen tavoista, joissa salvia on pyhä, ja on sittemmin levinnyt hyvin laajalle. Valkosalvian tuoksu on kirkas ja pihkainen, ja se muuttaa huoneen ilman.
Täkäläisellä yrtillä tai toisen perinteen yrtillä: pujolla, laventelilla, imphepholla, palo santolla, meksikonrakuunalla. Luonnonvaraista valkosalviaa kerätään Kaliforniassa paljon; meidän valkosalviamme kasvaa Himalajan juurella.
Kyllä, sekä aikana että jälkeen. Ikkuna raollaan savustuksen ajan, sitten kunnon tuuletus: savu ärsyttää hengitysteitä.
Heidän poissa ollessaan. Eläimet viedään pois huoneesta, varsinkin linnut, pienimpien huone jätetään väliin, ja ennen heidän paluutaan tuuletetaan pitkään.
Oman perinteen kasvia, tai sitä, jonka savusta pitää. Palo santo ja valkosalvia sytytetään sellaisenaan, tikkuna; pujo, imphepho ja meksikonrakuuna asetetaan irtonaisina hiilen päälle, hyppysellinen kerrallaan. Pujo on täkäläinen yrtti, juhannuksen yrtti.
Kasveja ja puita sellaisina kuin ne kasvavat: palo santo -tikku, valkosalvianippu, hyppysellinen imphephoa tai laventelia hiilen päällä. Ne on koottu yhteen kasvisuitsukkeiden tuoteperheeseemme, ja mukana on myös Agua de Florida, vesi, jota pirskotetaan.
MUUT AIKOMUKSET · Rituaali