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Uqume

Uqume

Hippobromus pauciflorus★ 5 · 1 testimonios

« La madera misteriosa de los Zulú y los Xhosa de Sudáfrica. »

Medicina maestra del sueño de la familia Ubulawu.

Uqume

Elixir Ubulawu

Sueño

Uqume

En la espuma ritual ubulawu, en cura de intención.

1 · La forma

30ml

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Lee Uqume según tu mundo

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✦ Uqume · en un aliento ✦

El filtro que vuelve nítida la voz — el árbol que rebrota, el ancestro que responde claro.

SueñoRitual

⊹ El sendero de la planta

⊹ Testimonios de la comunidad

Lo que la comunidad murmura.

Todas las reseñas (1) →
5/5

Media · 1 testimonios

Distribución

5 ★1
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1 ★0

Hello all, so I chew this herb and swallow the Muthi directly. I later soak in in water the masticated bark I don't swallow. I clean it, then dehydrate the bark and store in some water then froth it for one last extraction of the foam. It works wonderfully! I feel energized and calm at the same time with Uqume. I do not dream much or shall I say remember them. When I need to know my Ancestors find a way to tell me in waking dreams which are Intense from all the different dream herbs I take. Cool fact, North American Indigenous Apache kids chew Uqume or Shining Sumac!

Arryelle Banahene

Sueño · compra verificada · 29 de enero de 2025

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⊹ HAZ TU PREGUNTA ⊹

Pregunta al Bosque sobre Uqume

408 libros digeridos, 97.512 pasajes indexados. Te responde sobre los linajes, las sinergias, las precauciones, las variaciones rituales.

⊹ PREGUNTAS FRECUENTES ⊹

Te respondemos.

¿Qué es el uqume?

El uqume es la corteza y la raíz de Hippobromus pauciflorus, un pequeño árbol del sur de África de la familia de las sapindáceas (pariente del lichi, del longan y del jaboncillo). Los adivinos zulúes y xhosa lo usan para el trance y, como ubulawu, para soñar con los ancestros (Sobiecki 2008).

¿Para qué sirve el uqume?

Las fuentes recogen tres usos entre los adivinos: entrar en trance (Hutchings 1996), enjuagarse la nariz con su espuma antes del trance (Watt y Breyer-Brandwijk) y soñar con los ancestros, con su corteza en un ubulawu de iniciación xhosa junto a la Silene (Broster 1981). Con nosotros se toma sobre todo mezclado con las demás plantas ubulawu.

Uqume o uqhume: ¿cómo se escribe el nombre y qué significa?

El nombre zulú también se escribe uqhume (grafía de Sobiecki). Su sentido literal no aparece en las fuentes que hemos leído, y preferimos no inventarlo.

¿Por qué se llama false horsewood al uqume?

False horsewood (en inglés) y basterperdepis (en afrikáans) vienen de una confusión histórica con Clausena anisata, el verdadero horsewood. Los colonos nombraban las plantas africanas por referencia a plantas que ya conocían, sin captar lo propio de cada especie. Los nombres zulú y xhosa, en cambio, guardan un saber preciso.

¿Cómo se prepara el uqume?

De dos maneras. Decocción suave: de 1 a 2 g de raíz troceada en agua, a fuego lento de 20 a 30 minutos, bebida por la mañana en ayunas o antes de acostarse, en un ciclo de 3 a 7 días. Manera tradicional: raíz troceada en agua fría, batida hasta la espuma blanca, que se bebe con la espuma. A menudo en mezcla ubulawu, más rara vez solo.

¿El uqume contiene glucósidos cardíacos?

La revisión de Maroyi (2025) señala glucósidos cardíacos entre los compuestos de Hippobromus pauciflorus. La preparación tradicional (de 1 a 2 g, espuma batida o decocción suave) sigue siendo modesta; mejor evitar los extractos concentrados y las dosis altas.

¿Qué diferencia hay entre uqume, undlela ziimlophe y ubhubhubhu?

Son tres plantas de la misma familia ubulawu. Undlela Ziimlophe (Silene undulata) es la planta del sueño de los adivinos xhosa, bebida en espuma y en ayunas (Hirst 2005). Ubhubhubhu (Helinus integrifolius) se bebe en la iniciación «para fortalecer la memoria y dar una observación aguda». El uqume acompaña el trance y entra en mezclas de iniciación con la Silene (Sobiecki 2008).

Uqume: ¿efectos secundarios y precauciones?

Evítalo durante el embarazo, la lactancia y en niños. Medicación para el corazón (digitálicos, antiarrítmicos, betabloqueantes), antidepresivos, sedantes, opioides, trastornos psiquiátricos agudos: consulta primero a tu médico. En ratas, una dosis alta de extracto de hojas fue tóxica para el hígado y los riñones (Pendota et al.). Deja la conducción para otro momento después de un uso ritual.

¿Cómo se bebe el uqume en espuma?

Una pequeña cantidad de corteza troceada en un vaso grande de agua fría, batida con un tenedor o un palito hasta que sube la espuma blanca. Se bebe la espuma por la mañana, en ayunas, durante 3 a 5 días, sola o con las demás plantas ubulawu, con una intención puesta la noche anterior y un cuaderno junto a la cama.

¿Qué cuentan quienes han probado el uqume?

Por ahora, una sola opinión. Arryelle mastica la corteza y después la bate en espuma: «I feel energized and calm at the same time with Uqume. I do not dream much or shall I say remember them» (con el Uqume me siento con energía y en calma a la vez; no sueño mucho, o mejor dicho, no recuerdo mis sueños). Añade que sus ancestros le hablan en sueños despiertos.

¿Es legal el uqume?

De venta libre en Francia. Verifica la legislación de tu país.

⊹ Capítulo · Preguntas ⊹

Pregunta, responde, comparte.

Una pregunta, una respuesta — a veces varias voces. La comunidad responde primero; INFUSE completa cuando hace falta.

Nadie ha abierto todavía un hilo sobre esta planta. Puedes ser tú — una pregunta real, un uso, una duda, un detalle.

Anónimo si lo prefieres.

En profundidadbotánica · fitoquímica · historia

Para quien quiere bajar más hondo que la página: la botánica, la química y después cuatro voces, cada una con su nombre. ◆ lo que la tradición dejó por escrito, ◇ lo que la investigación ha medido, ● lo que cuentan nuestros soñadores, ☾ lo que dice la Casa.

Botánica: el pequeño árbol del borde del bosque

Hippobromus pauciflorus (antes Rhus pauciflora) es un pequeño árbol o arbusto semicaducifolio de las sapindáceas. Crece en los bordes de los bosques, a lo largo de los arroyos y en los matorrales del sur de África: Cabo Oriental, KwaZulu-Natal, Mpumalanga, Limpopo, Gauteng. Hojas compuestas y brillantes, pequeñas flores blancas en panículas, frutos de una sola semilla que comen los pájaros. La madera es dura, densa y duradera. Después de un incendio o de una tala, el tocón vuelve a brotar con fuerza. En inglés se le llama false horsewood, en afrikáans basterperdepis, nombres tomados de otra planta, Clausena anisata; el nombre en isiZulu guarda su propio saber.

La familia del jabón

El uqume pertenece a la misma familia que la nuez de lavado india Sapindus mukorossi, usada durante siglos como jabón natural, y que el lichi y el longan. Las sapindáceas tienen a menudo especies ricas en saponinas, y por eso tantas de ellas hacen espuma. La espuma blanca que sube cuando la corteza se bate en agua fría es un rasgo de familia.

Fitoquímica (descriptiva)

Una revisión de 2025 del etnobotánico Alfred Maroyi reúne la química descrita para la especie: saponinas triterpénicas (el origen de la espuma), taninos, flavonoides, proantocianidinas, diterpenos, compuestos fenólicos, esteroides y terpenos, y glucósidos cardíacos. Este último grupo pide disciplina en la dosis: la espuma tradicional diluye mucho estos compuestos, mientras que los extractos concentrados o las dosis altas pueden ser tóxicos.

◆ La tradición documentada

Los adivinos zulúes usan sus raíces para entrar en trance (Hutchings 1996), y un gesto está registrado con precisión: el adivino se enjuaga la nariz con la espuma antes de caer en trance (Watt y Breyer-Brandwijk). Entre los xhosa, su corteza en polvo entra en un ubulawu de iniciación con Rubia petiolaris y Silene undulata, para soñar con los ancestros (Broster 1981). Adivinos de Johannesburgo la combinan con Helinus integrifolius y Dianthus mooiensis en una mezcla considerada fuerte (todos citados por Sobiecki 2008, p. 344).

◇ Los estudios

El trabajo farmacológico sobre Hippobromus pauciflorus es escaso y preliminar. La revisión de Maroyi enumera actividades de laboratorio (analgésica, antihelmíntica, antibacteriana, antifúngica, antiinflamatoria, antioxidante, antiplasmódica, antipirética), en su mayoría in vitro o en animales, y ninguna establecida en personas. Un estudio merece atención por la seguridad: en ratas, un extracto acuoso de hojas a 50 y 200 mg/kg mostró efectos tóxicos sobre la sangre, el hígado y los riñones (Pendota et al. 2009, African Journal of Traditional, Complementary and Alternative Medicines).

Cómo actúa el uqume sobre los sueños no se ha estudiado.

● Nuestros soñadores

El uqume solo tiene por ahora una opinión publicada en INFUSE (leída en septiembre de 2026). Su soñadora lo mastica y después bate la corteza en espuma:

«I feel energized and calm at the same time with Uqume. I do not dream much or shall I say remember them. When I need to know my Ancestors find a way to tell me in waking dreams.» — Arryelle («Con el Uqume me siento con energía y en calma a la vez. No sueño mucho, o mejor dicho, no recuerdo mis sueños. Cuando necesito saber algo, mis Ancestros encuentran la manera de decírmelo en sueños despiertos.»)

☾ La Casa

Medicina maestra del sueño. El uqume es una madera misteriosa que usan los zulúes y los xhosa de Sudáfrica. Esta planta es especialmente desconocida para el mundo moderno. Preparada con las demás plantas mágicas de la familia Ubulawu, da un potente elixir del sueño. Después de tomar estas medicinas de 3 a 5 días, con oraciones y respeto, las Puertas del Sueño se abren.

Linaje: lo que está escrito, lo que sigue siendo oral

El etnobotánico Jean-François Sobiecki, en su inventario de las plantas de adivinación del sur de África (2008), reúne lo que guarda el registro escrito:

  • las raíces se usan contra los dolores de cabeza, en filtros de amor, y por los adivinos para entrar en trance (Hutchings 1996);
  • «el adivino se enjuaga la nariz con la espuma antes de caer en trance» (Watt y Breyer-Brandwijk): la espuma inhalada;
  • la planta se usa para el phalaza, el vómito ritual, y para soñar con los ancestros (comunicación personal de N. Podile);
  • en la iniciación de los adivinos xhosa, la corteza en polvo entra en un ubulawu con Rubia petiolaris y Silene undulata, para soñar con los ancestros (Broster 1981);
  • en Johannesburgo, los adivinos preparan una mezcla considerada fuerte: Hippobromus pauciflorus, Dianthus mooiensis y Helinus integrifolius.

Entre los xhosa, la espuma del ubulawu se bebe hasta vomitar un poco, ukugabha (Lamla 1975, vía Sobiecki), una purificación que Hirst (2005) también describe. Sin embargo, la mayor parte de lo que se sabe del uqume sigue siendo oral, en manos de los mayores de los linajes de adivinos. Su ausencia en los libros lo protegió mucho tiempo de la sobrerrecolección; hoy vuelve frágil su transmisión.

¿Es seguro el uqume? La dosis, las interacciones, la conservación

Glucósidos cardíacos y toxicidad en animales. Quédate siempre en la dosis tradicional, de 1 a 2 g como máximo por preparación, y evita los extractos concentrados. Si tomas medicación para el corazón (digitálicos, antiarrítmicos, betabloqueantes), consulta primero a tu médico.

Embarazo, lactancia, niños. Evitar.

Interacciones. Precaución con los antidepresivos, los sedantes, los opioides y otros medicamentos que actúan sobre la mente. Evitar ante cualquier trastorno psiquiátrico agudo.

Alergia a las sapindáceas. Si reaccionas al lichi, al longan o al castaño de Indias, precaución.

Ligero emético. El vómito forma parte de la tradición ritual. Puedes beber la espuma sin llegar a eso.

Conservación. El uqume apenas se comercia a escala internacional, y la presión de recolección debería seguir siendo modesta. Lo compramos recolectado en estado silvestre, con respeto, en Sudáfrica.

Para ir más lejos

Uqume pertenece a la familia ubulawu, las raíces de sueño de los adivinos sudafricanos; todas nuestras plantas de los sueños se reúnen en una página; y lo que vivieron nuestros soñadores se lee en 174 relatos de soñadores.

Fuentes: Sobiecki J.F. 2008, Southern African Humanities 20:333-351 · Hutchings A. et al. 1996, Zulu Medicinal Plants · Watt J.M. & Breyer-Brandwijk M.G., Medicinal and Poisonous Plants of Southern and Eastern Africa · Pendota S.C. et al. 2009 · Maroyi A. 2025 (revisión sobre Hippobromus pauciflorus) · Hirst M. 2005.

Fuentes de las cuatro voces: Sobiecki J.F. 2008, "A review of plants used in divination in southern Africa", Southern African Humanities 20:333-351 (p. 344) · Hutchings A. 1996, Zulu Medicinal Plants · Pendota S.C. et al., African Journal of Traditional, Complementary and Alternative Medicines · opiniones de nuestros clientes.