Bobinsana
A Mestra do Coração
desde € 9,89
Quatro plantas mestras da Amazônia: Ajo Sacha, Chuchuhuasi, Bobinsana, Uña de Gato. Plantas que ensinam, bebidas em decocção, em casa, dia após dia.
4 plantasdesde € 6,86
Três plantas da família, conforme o que procuras.
A Mestra do Coração
desde € 9,89
A aliada das dietas
desde € 7,77
As costas que tremem
desde € 6,86

Antes das palavras do sagrado, havia o fumo.
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Aquecer aquilo que se tinha endurecido.
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A sensualidade é um caminho para o divino.
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O feminino tem as suas plantas-aliadas.
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Viajar sem se arrancar.
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Lótus ou nenúfar? Duas famílias.
EntrarEntre os Shipibo-Conibo do Ucayali, algumas plantas são maestras: elas ensinam. A tradição as recebe em dieta; na INFUSE, você as encontra no dia a dia, em decocção, a qualquer hora.
O Ajo Sacha(Mansoa alliacea) é percebido como um espírito masculino, como um pai, que guia com proteção e força; ele nos limpa de tudo o que já não nos serve. A Bobinsana(Calliandra angustifolia) é uma guerreira do coração, a companheira do coração cansado. O Chuchuhuasi(Maytenus krukovii) ensina a resiliência.

Entre os Shipibo-Conibo do Ucayali, no Peru, algumas plantas são plantas maestras: plantas que ensinam. Cada uma tem seu caráter e seus dons, e cada uma é recebida, idealmente, em dieta, um retiro de várias semanas com a planta. Ao fim da dieta, dizem, ela entrega seu icaro, um canto recebido que se torna a ferramenta do curandero.
Os vegetalistas de Iquitos também falam de plantas que ensinam (Luna, 1984). E muitos povos têm suas plantas de xamãs e de curandeiros: as raízes ubulawu dos adivinhos xhosa, a Calea dos Chontal de Oaxaca, o Sagan Dalya dos buriates do Baikal. Todas são recebidas com uma intenção, muitas vezes ao longo de várias noites ou de vários dias.
Shipibo-Conibo · Amazônia peruana
Muitas vezes uma das primeiras plantas que um aprendiz recebe em dieta. Em decocção do cipó, de 7 a 21 dias seguidos.
Shipibo-Conibo · Amazônia peruana
A Sereia do Rio, companheira do coração cansado. Uma planta da Coragem, bebida de 7 a 21 dias seguidos.
Asháninka · Shipibo-Conibo · Cocama
«As costas que tremem». Sua casca é bebida em decocção antes, durante e depois das cerimônias.
Asháninka · Yanesha · Peru
Uña de gato, o cipó que dá a vida. É tomada por duas a três semanas.
Maias · Mesoamérica
Os maias o recebiam como um dom dos deuses. De 20 a 40 g, bebidos em círculo.
Astecas · México
A erva de Tláloc, queimada como incenso. Os astecas lhe confiavam o tonalli, a força da alma.
Chontal · Oaxaca
Thle-pela-kano, a folha de Deus, tomada para receber mensagens em sonho. Ela desperta o Sonhador em você.
Xhosa · Zulu · África do Sul
Os grandes mestres do sonho dos sangomas. 3 a 5 noites de orações, e as portas do sonho se abrem.
Zulu · Xhosa · África do Sul
«O telefone para os espíritos»: é queimado no início das consultas para chamar os ancestrais.
Buriates · lago Baikal · Mongólia
As Asas Brancas, bebidas em infusão com orações e reverência.
Kichwa · Shuar · Achuar · Equador
Bebida em conjunto antes do amanhecer, na hora em que se contam os sonhos da noite.
Amazônia peruana
Sangre de drago, uma resina de proteção: uma gota no terceiro olho.
Equador · Peru
A madeira sagrada: acenda a ponta, apague a chama com um sopro, deixe fumegar.
Na tradição, a dieta serve para encontrar a planta por inteiro, longe do que interfere: certos alimentos, a sexualidade, as distrações. Na INFUSE, a planta é encontrada no dia a dia: em decocção, em casa, uma ou duas vezes por dia, a qualquer hora.
As plantas a que se reza todos os dias: nossas plantas sagradas. Para a noite: as ervas dos sonhos.
Cada povo tem as suas. As desta página: o ajo sacha, a bobinsana, o chuchuhuasi e a unha-de-gato da Amazônia, o cacau dos maias, o Yauhtli dos astecas, a Calea dos Chontal, as raízes ubulawu e o imphepho da África do Sul, o Sagan Dalya do Baikal, a guayusa do Equador, o sangue-de-dragão e o palo santo.
Cada povo tem as suas. Os curanderos shipibo trabalham com as plantas maestras, como o ajo sacha e a bobinsana; os sangomas zulu e xhosa queimam o imphepho para chamar os ancestrais e bebem as raízes ubulawu para sonhar; os Chontal de Oaxaca tomam a Calea para receber mensagens em sonho.
Uma planta que ensina. Entre os Shipibo-Conibo, cada planta maestra tem seu caráter e seus dons; ela é recebida em dieta e entrega, dizem, seu canto, o icaro.
Em casa, dia após dia, em decocção. O ajo sacha: um punhado de cipó para duas xícaras grandes, em fervura leve por uns trinta minutos, com a panela tampada, a qualquer hora do dia. O chuchuhuasi: uma a duas colheres de sopa de casca para um litro de água, de 30 a 40 minutos em fogo baixo. O ajo sacha e a bobinsana são bebidos de 7 a 21 dias seguidos. Na tradição shipibo, eles são recebidos em dieta. Cada ficha traz o preparo completo.
As desta página são de venda livre na França. A lei muda de um país para outro: verifique a do seu antes de fazer o pedido.
Gravidez e amamentação: abster-se, por falta de dados. Se você faz algum tratamento: peça a opinião de um médico antes de qualquer planta.
Ajo Sacha: um punhado de cipó para duas xícaras grandes, uns trinta minutos com a panela tampada; o mesmo material pode ser reutilizado pelo menos três vezes.
Chuchuhuasi: uma a duas colheres de sopa de casca para um litro de água, de 30 a 40 minutos em fogo baixo, a qualquer hora do dia.
Bobinsana: de 7 a 21 dias seguidos; o convite é chamar o espírito da planta enquanto você a prepara e a bebe.
Uña de Gato: um punhado de casca em quatro xícaras de água fria, levado à fervura e depois de 20 a 30 minutos em fogo baixo, durante duas a três semanas.
Artigos com voz que prolongam estas plantas — tradições, gestos, linhagens.