Bobinsana
vanaf € 9,89
4 meesterplanten uit de Amazone: Ajo Sacha, Chuchuhuasi, Bobinsana, Uña de Gato. Planten die leren, gedronken als afkooksel, thuis, dag na dag.
4 plantenvanaf € 6,86
Drie planten uit de familie, naargelang wat je zoekt.
vanaf € 9,89
vanaf € 7,77
vanaf € 6,86

Vóór de woorden van het heilige was er de rook.
Binnengaan
Verwarmen wat hard was geworden.
Binnengaan
Sensualiteit is een weg naar het goddelijke.
Binnengaan
Het vrouwelijke heeft zijn bondgenootplanten.
Binnengaan
Reizen zonder je los te rukken.
Binnengaan
Lotus of waterlelie? Twee families.
BinnengaanBij de Shipibo-Conibo aan de Ucayali zijn sommige planten maestras: ze leren. De traditie ontvangt ze in een dieta; bij INFUSE ontmoet je ze in het dagelijks leven, als afkooksel, op elk moment van de dag.
De Ajo Sacha(Mansoa alliacea) wordt gezien als een mannelijke geest, als een vader, die leidt met bescherming en kracht; hij reinigt ons van alles wat ons niet meer dient. De Bobinsana(Calliandra angustifolia) is een strijder van het hart, de gezellin van het vermoeide hart. De Chuchuhuasi(Maytenus krukovii) leert veerkracht.

Bij de Shipibo-Conibo aan de Ucayali, in Peru, zijn sommige planten plantas maestras: leraressen. Elke plant heeft haar eigen karakter en gaven, en elke plant ontvang je idealiter in een dieta, een retraite van enkele weken met de plant. Aan het einde van de dieta, zo zegt men, geeft ze haar icaro, een ontvangen lied dat het werktuig van de curandero wordt.
Ook de vegetalistas van Iquitos spreken van planten die onderwijzen (Luna, 1984). En veel volkeren hebben hun planten van sjamanen en genezers: de ubulawu-wortels van de Xhosa-waarzeggers, de Calea van de Chontal in Oaxaca, Sagan Dalya van de Boerjaten aan het Baikalmeer. Ze worden allemaal ontvangen met een intentie, vaak over meerdere nachten of meerdere dagen.
Shipibo-Conibo · Peruaans Amazonegebied
Vaak een van de eerste planten die een leerling in dieta neemt. Als afkooksel van de lianen, 7 tot 21 dagen achter elkaar.
Shipibo-Conibo · Peruaans Amazonegebied
De Sirene van de Rivier, gezellin van het vermoeide hart. Een plant van de Moed, 7 tot 21 dagen achter elkaar gedronken.
Asháninka · Shipibo-Conibo · Cocama
„De rug die trilt”. De schors wordt als afkooksel gedronken, vóór, tijdens en na de ceremonies.
Asháninka · Yanesha · Peru
Uña de gato, de liaan die leven geeft. Je neemt haar als kuur van twee à drie weken.
Maya's · Meso-Amerika
De Maya's ontvingen hem als een geschenk van de goden. 20 tot 40 g, gedronken in een kring.
Azteken · Mexico
Het kruid van Tlaloc, verbrand als wierook. De Azteken vertrouwden het de tonalli toe, de kracht van de ziel.
Chontal · Oaxaca
Thle-pela-kano, het blad van God, genomen om in dromen boodschappen te ontvangen. Ze wekt de Dromer in jou.
Xhosa · Zoeloes · Zuid-Afrika
De grote droommeesters van de sangoma's. 3 tot 5 nachten met gebeden, en de poorten van de droom gaan open.
Zoeloes · Xhosa · Zuid-Afrika
„De telefoon naar de geesten”: het wordt verbrand aan het begin van een consult, om de voorouders te roepen.
Boerjaten · Baikalmeer · Mongolië
De Witte Vleugels, gedronken als thee, met gebeden en eerbied.
Kichwa · Shuar · Achuar · Ecuador
Samen gedronken vóór zonsopgang, op het uur waarop men elkaar de dromen van de nacht vertelt.
Peruaans Amazonegebied
Sangre de drago, een hars ter bescherming: één druppel op het derde oog.
Ecuador · Peru
Het heilige hout: je steekt de punt aan, blaast de vlam uit en laat het roken.
In de traditie dient de dieta om de plant ten volle te ontmoeten, weg van wat stoort: bepaalde voeding, seksualiteit, afleiding. Bij INFUSE ontmoet je de plant in het dagelijks leven: als afkooksel, thuis, een- tot tweemaal per dag, op elk uur.
De planten waartoe men elke dag bidt: onze heilige planten. Voor de nacht: de droomkruiden.
Elk volk heeft de zijne. Op deze pagina: ajo sacha, bobinsana, chuchuhuasi en kattenklauw uit de Amazone, de cacao van de Maya's, Yauhtli van de Azteken, Calea van de Chontal, de ubulawu-wortels en imphepho uit Zuid-Afrika, Sagan Dalya van het Baikalmeer, guayusa uit Ecuador, drakenbloed en palo santo.
Elk volk heeft de zijne. De curanderos van de Shipibo werken met de plantas maestras, zoals ajo sacha en bobinsana; de sangoma's van de Zoeloes en de Xhosa verbranden imphepho om de voorouders te roepen en drinken de ubulawu-wortels om te dromen; de Chontal van Oaxaca nemen Calea om in dromen boodschappen te ontvangen.
Een plant die onderwijst. Bij de Shipibo-Conibo heeft elke planta maestra haar eigen karakter en gaven; je ontvangt haar in een dieta, en ze geeft, zo zegt men, haar lied, de icaro.
Thuis, dag na dag, als afkooksel. Ajo sacha: een handvol lianen voor twee grote koppen, zo'n dertig minuten afgedekt laten sudderen, op elk moment van de dag. Chuchuhuasi: een à twee eetlepels schors per liter water, 30 tot 40 minuten op laag vuur. Ajo sacha en bobinsana drink je 7 tot 21 dagen achter elkaar. In de traditie van de Shipibo ontvangt men ze in een dieta. Elke productpagina geeft de volledige bereiding.
De planten op deze pagina zijn vrij verkrijgbaar in Frankrijk. De wet verschilt van land tot land: controleer wat er in jouw land geldt voor je bestelt.
Zwangerschap en borstvoeding: niet gebruiken, bij gebrek aan gegevens. Bij een lopende behandeling: vraag een arts om advies vóór je een plant neemt.
Ajo Sacha: een handvol lianen voor twee grote koppen, zo'n dertig minuten afgedekt; hetzelfde materiaal gaat minstens drie keer mee.
Chuchuhuasi: een à twee eetlepels schors per liter water, 30 tot 40 minuten op laag vuur, op elk moment van de dag.
Bobinsana: 7 tot 21 dagen achter elkaar; je bent uitgenodigd de geest van de plant aan te roepen terwijl je haar bereidt en drinkt.
Uña de Gato: een handvol schors in vier koppen koud water, aan de kook gebracht en dan 20 tot 30 minuten zacht laten koken, twee tot drie weken lang.
Artikelen met een stem die deze planten verlengen — tradities, gebaren, geslachten.