Damiana Turnera diffusa, wild-harvested in Mexico

Bir imza olarak ad

Turnera, İngiliz botanikçi William Turner’dan (16. yüzyıl) gelir; diffusa, Latince diffundere’den – yayılan. Binom, Meksika yaylasından Amerika kıtasının geri kalanına, oradan da dünyaya yayılan bir bitkiyi daha baştan adlandırır. Ama yaşayan adlar daha fazlasını söyler. Maya dilinde Mizibcoc – “güneşi gülümseten bitki”. Güneşli, baştan çıkarılmamış bir gülümseme: damiana bastırılmış bir libidoyu uyandırmaz, bedende olmanın neşesini uyandırır. Bedensel bir şükran bitkisidir, performans bitkisi değil. Damiana adının ise kırılgan ve güzel bir kökü var: Yunanca daman, evcilleştirmek – dişil hâliyle yumuşak bir terbiyeci, sıcaklıkla yatıştıran (Yeraltı Dünyası’nın kurbanı değil, barış getiren kraliçesi Persephone gibi). Şifacı aziz Aziz Damianus ile bağlantılı olduğu da söylenir. Bir de hierba del pastor adı var, çobanın otu – Meksika kırsal evinin bitkisi.

Bir kişi olarak bitki

Damiana ateşli bir genç kadındır, ne utangaç ne kışkırtıcı – sadece bedeninde rahat. Strateji kurarak baştan çıkarmaz; o, öylece vardır. Varlığı fazla dik duran bedenleri gevşetir, omuzları indirir, enseyi yumuşatır, ağzı açar. İki kişi içilir, toplulukta tüttürülür, banyo için demlenir, kutsal buluşmalar için kakaoya karışır – gündelik olanla mahrem arasındaki eşiğin bitkisi. Yoldaş tonunda bir düzenleyici – hafif psikoaktif (apigenin, GABA modülasyonu), hafif öforik ama bilinci değiştirmeyen. Burada doğru söz şu: kendi teninde rahat. Damiana böyle olmayı da öğretir.

Yumuşaklığın vahşiliği

Merkezî öğretisi bir paradoksa sığar: duyusallık, savunmasız bir alıcılık hâlidir. Ya açıktır ya değildir. Buradaki güç, gevşemektir. Onu konuşurken dinleseydik şöyle derdi – “Arzunu artırmıyorum, zaten orada olanı görünür kılıyorum. Ateşi yakmıyorum, alevinin yükselmesini engelleyen nemli peçeleri kaldırıyorum. Kendinden daha fazlasına ihtiyacın yok. Daha az utanca ihtiyacın var.”

Yaşayan soy

En çok anılan yerli kökeni Aşağı Kaliforniya’nın Guaycura halkına uzanır. Damianayı ilk kullananın, hem kutsal cinsel ritüelde hem gündelik çarede, bu yarı göçebe halk olduğu söylenir. Oradan ticaret yollarıyla Mayalara ulaşır (onu mizibcoc diye adlandırırlar ve balché’ye katarlar: Melipona arılarının balı ve Lonchocarpus kabuğuyla yapılan, tanrıların topraklarına girmek için içilen mayalanmış ritüel içkisi), sonra Azteklere (onu seremonik çikolata xocoatl’a katarlar). 17. yüzyılda bir İspanyol misyoner – gelenek Padre Juan María de Salvatierra’yı ya da çağdaşlarından birini anar – yerlilerin yapraklarından “aşk güçlerini artırmak için” tatlı bir içecek hazırladığını aktarır. Ardından 19. yüzyılın sonunda Kuzey Amerikalı eklektik hekimler onu benimser: 1888–1947 arasında ABD National Formulary’sine kayıtlıdır – resmî bitki olarak elli dokuz yıl. Afrodizyak, sinir toniği, hafif müshil ve sinirsel bitkinlikte genel uyarıcı olarak reçete edilir. Sonra tıbbi bir kararla değil, ihmalle silinir; savaş sonrasının kimyasal hapı onu süpürür. Brezilya’da sinir sorunları ve depresyon için halk hekimliğine girer; Meksika’da kırsal evin her işe yarayan bitkisidir. Yaşayan Meksikalı curanderas onu bugün de aktarır, Tlazolteotl adına: dünyevi aşkın ve affın tanrıçası, arzuyla bağışlanmayı bir arada tutan “pislik yiyici”.

Onaran (ve uyarmayan) afrodizyak

Turnera diffusa’da otuz kadar etken bileşen tanımlanmıştır. Anahtarlar şunlar: flavonoitler (en başta GABA-A reseptörlerine bağlanan, anksiyolitik apigenin), fenolikler (arbutin), damianin (bitkiye özgü, rolü henüz aydınlatılmamış), aromatik bir uçucu yağ (pinenler, okaliptol) ve beta-sitosterol (hafif hormonal modülasyon). Modern çalışmalar hayvanlarda anksiyolitik bir etki (diazepamla karşılaştırılabilir ama sedasyon olmadan), bir MAO-B inhibisyonu (dopaminin kullanılabilirliğini uzatır; ruh hâlindeki yumuşak yükseliş buradan gelir) ve progesteron reseptörlerine bağlanma (döngü ve libido üzerindeki etki için bir ipucu) tanımlar. Rätsch’in vurguladığı ayrım belirleyicidir: onarıcı, uyarıcı değil. Utancın ya da yorgunluğun altında uyuyanı uyandıran bir yoldaş. Etkisi de zamanla kurulur: ilk seferde çoğu kişi neredeyse hiçbir şey hissetmez; etki üçüncü ya da dördüncü alımda yerleşir. Yoldaş bitkinin ritmi, gösterişli bitkilerin ani zirvesinin tam tersi.

“Damiana sağlıklı afrodizyağın büyük paradigmalarından biridir: yapay bir arzu dövmez, tıkanmış bir arzunun kilidini açar. Damiana ile kakaonun birlikteliği Mayalardan ve Azteklerden gelir: 1.500 yılı aşkın bir kültürel süreklilik.” — Christian Rätsch, The Encyclopedia of Aphrodisiacs, Turnera diffusa maddesi

İlk Margarita ve tanrıça-şişe

Bir Aşağı Kaliforniya efsanesine göre ilk Margarita Cointreau ya da triple sec ile değil, Licor de Damiana ile yapılmıştı: La Paz’ın geleneksel likörü, bugün de stilize bir yerli tanrıça figürü biçimindeki şişelere doldurulur. Kap olarak tanrıça. Modern dünya triple sec’li bir Margarita içerken, bir tanrıça içmesi gerektiğini unutmuştur. Damiana anlamı yeniden bulmayı ister: duyusallık kutsaldır, arzu bağışlanmıştır.

Maya iksiri ve tüttürme karışımları

Damiana tek başına içilmez – bu dilbilgisi, Mexicalardan miras kalan ve bugün de yaşayan iki uygulamada doruğa ulaşır. Önce Maya iksiri: bir tatlı kaşığı yaprak, bir kaşık rendelenmiş seremonik kakao, bir tutam yauhtli (Tagetes lucida), birkaç gül yaprağı, biraz bal. Sıcak su (yaklaşık 85 °C), kapağı kapalı, on iki dakika. Azteklerin kraliyet içeceği xocoatl’ın bugüne taşınmış hâli; iki kişi, yavaşça, önce sessizce sonra konuşarak içilir. Ardından tüttürme karışımları: damiana, tütünün yerini alacak yumuşak ve aromatik bir tabandır. Üç geleneksel karışım: akşam gevşemesi (%50 damiana · %30 sığırkuyruğu · %20 wild dagga), duyusal karışım (%40 damiana · %30 mavi lotus · %20 gül yaprağı · %10 bobinsana), gündelik stres karşıtı (%50 damiana · %50 sığırkuyruğu). Bir de curanderaların ritüel banyosu: bir litre kaynar suya büyük bir avuç yaprak, otuz dakika demlenmeye bırakılır, sıcak banyoya eklenir – zor bir dönemden sonra bedene yeniden yerleşmek ya da önemli bir buluşmadan önce.

Botanik ve güvenlik

Turnera diffusa, Passifloraceae familyasındandır (eski adıyla Turneraceae), çarkıfeleğin kuzenidir. Kuzey Meksika’nın, Teksas’ın ve Karayipler’in sarı çiçekli küçük çalısıdır, kuru incir kokar. Dönem dönem kullanılan bir yoldaş bitki, uzun süreli günlük değil: en fazla üç haftalık kürler, ardından ara; yılda yaklaşık üç kür. Kırmızı çizgiler: hamilelikte, hamilelik planlarken ve emzirmede kaçın (hafif rahim etkisi). Antidepresanlarla (MAOI/SSRI – MAO-B inhibisyonu + GABA etkisi), diyabette (hafif kan şekeri düşürücü etki), ameliyat öncesinde (iki hafta önce bırak) ve nöbet geçmişi varsa (yüksek dozlar) dikkatli ol. 10 g taze yaprağın üzerinde aşırı doz görülür (öfori, baş dönmesi, paradoksal uykusuzluk). Şüphe varsa: bitkiden önce bir uzman.

Kaynaklar: Christian Rätsch ve Claudia Müller-Ebeling (Encyclopedia of Aphrodisiacs, 2003 · Encyclopedia of Psychoactive Plants, 2005) · Dale Pendell (Pharmako/Poeia) · Robin Rose Bennett (The Gift of Healing Herbs) · David Winston (Adaptogens) · James Green (The Herbal Medicine-Maker’s Handbook) · Schultes ve Hofmann (Plants of the Gods) · Estrada-Reyes ve ark. (J. Ethnopharmacology, 2009 – Turnera diffusa recovers sexual behavior in sexually exhausted males) · PMC (Bioactivity of the Genus Turnera, kapsamlı derleme) · National Formulary USA 1888–1947 · yaşayan Meksikalı curanderaların aktardığı öğretiler.