INFUSE.
— Portail · l'un des sept seuils INFUSE —

Le Lien.

— Avec les plantes, avec les morts, avec les voisins. Tisser ce qui ne se voit qu'à la lumière des feux longs. —

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— Manifeste du portail —

Ce que le Lien
est pour nous.

Le lien n'est pas le réseau. Le réseau est large et froid. Le lien est étroit et chaud. Le lien se choisit, se tient, se répare.

Avec les plantes, avec les morts, avec les voisins, avec les inconnus de la rue — INFUSE pense que le lien est l'unité de base d'une vie debout. Pas l'individu. Pas la communauté abstraite. Le lien.

Ce portail rassemble ce que nous écrivons sur l'amitié longue, le voisinage, les ancêtres, les compagnonnages végétaux et la politesse à l'invisible.

Articles signature.

— les cinq portes du portail —
i.
signature · 12 min

Le mycélium amoureux

Merlin Sheldrake a documenté la fusion des hyphes — quand deux brins de mycélium se touchent, se reconnaissent, et fusionnent en un seul être nouveau. Sophie Strand a écrit que c'est exactement ce que l'amour humain fait quand il fait son travail. Robin Wall Kimmerer a montré que la grammaire animiste tenait les deux ensemble. Anne Carson a démontré que l'Eros lui-même obéit à cette logique. Une seule grammaire — devenir-avec.

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ii.
signature · 12 min

La communauté qui rêve pour toi

Un rêve, parfois, est trop grand pour une seule âme. Robert Moss l'a appris chez les Iroquois — qui appelaient cela l'Ondinnonk, le souhait secret de l'âme, que la communauté devait incarner. Martin Shaw l'a retrouvé dans les contes du nord — Wood Brothers, Smoke Hole, Wolf Mother. Ce que ces deux traditions disent, à deux mille kilomètres et deux mille ans de distance, est la même chose : tu ne rêves jamais seul.

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iii.
signature · 12 min

Le procès des plantes

Pendant trois siècles, en Europe, on a tué les femmes qui savaient les plantes. Ce n'était pas une superstition. C'était une politique. Ce que les bûchers ont brûlé n'était pas une religion concurrente — c'était un commun épistémique. Ta grand-mère, et la mienne, et la sienne, n'ont pas oublié l'herboristerie. Elles ont été dépossédées.

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iv.
signature · 13 min

Pattern Language pour la sorcière contemporaine

Christopher Alexander a passé sa vie à chercher pourquoi certains lieux sont vivants et d'autres morts. Silvia Federici a passé la sienne à comprendre pourquoi la modernité a brûlé les femmes qui savaient les habiter. Lewis Hyde a démontré que le don circule autrement que la marchandise. Posés à la même table, les trois écrivent un manuel d'habiter — qui s'adresse en priorité à celles que l'histoire a privées des outils.

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v.
signature · 13 min

Gouverner comme un mycélium

Le slime mold résout le métro de Tokyo en vingt-six heures, sans cerveau. Elinor Ostrom prouve que les pêcheurs maine gèrent leurs lobsters mieux que n'importe quel ministère, sans loi. Merlin Sheldrake montre que les forêts négocient des taux de change biologiques entre arbres et champignons. Trois enquêtes, un seul théorème : l'intelligence collective n'a pas besoin d'un sommet.

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— Cosmogonie · trois questions ouvertes —

Trois questions que nous ne
fermons pas.

— pour amener à la profondeur, sans répondre à votre place —